星期三, 7月 11, 2018

東歐旅遊生命感 6



    休息後,早上從華路洛到奥斯維辛午飯,之後就去了奥斯維辛集中營。然後再驅車往克拉科夫,先來一個早晚飯,之後去了維利奇卡鹽礦洞。這鹽礦洞很特別,原來從十三世紀初開採,是世界最古老的鹽礦之一。鹽礦深達327公尺,內部隧道蜿蜒曲折達300公里長,裡頭除鹽礦外還有禮拜堂、地下湖泊、餐廳等,宛如一個小型世界,1978年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。鹽礦向下延伸九層,最淺層距離地表65公尺,最深深達327公尺,我們進入很深的樓梯下去,而且很冷,影響太后的身體。地下的鹽礦中有宗教藝術品,所以很特別。來到鹽礦最後的地下,有著名的聖金加禮拜堂(St. Kinga's Chapel)。所以,鬚哥喜觀拍攝所有的雕像,這些就是了解耶穌基督的愛。
   之後,我們去參觀奥斯維辛集中營,被稱為「死亡工廠」,是第二次世界大戰期間納粹德軍囚禁猶太人之地方。集中營由奧斯維辛一號、二號和三號營組成,四周電網密布,設有哨所看台、絞刑架、毒氣室、試驗室和焚化場等。就是紀念以前由納粹德國親衛隊領導人希姆萊下令建造,透過滅絕營實行有系統的猶太人大屠殺行動,估計約有110萬人在奧斯維辛集中營被殺,超過九成遇害人都是猶太人。1947年,波蘭國會立法將此改為紀念納粹大屠殺的博物館,第二次世界大戰中納粹德國統治期間,犯下惡名昭彰罪行的歷史見證。
   當時柏林有一位潘霍華博士,他在柏林大學擔任神學講師,也關心猶太人並為耶穌基督向他們呼召。當時的希特勒是德國政治人物,納粹黨領袖,後來擔任德國總理,之後納粹政權屠殺了至少550萬包括猶太人和身心障礙者及少數族裔。潘霍華快加入一個小規模但很重要的反抗團體,其中心是德國軍事情報局,意圖透過暗殺希特勒,來推翻納粹主義。1940年7月,潘霍華已成為德國軍情局的正式成員,從此擔任雙面諜。後來潘霍華遭到逮捕,自此沒有再獲自由。
   潘霍華曾宣稱:「認為不應等待神施行戲劇性的拯救,教會是蒙召要在世上做出負責任的行動——或說教會蒙召是要做『為了他人』的教會,如同耶穌作『為了他人』的人。誰能譴責他與世俗之人團結,以行動遏止大屠殺,而不是與那些什麼都不做的基督徒團結?」當我們看著潘霍華在獄中,接著走上絞刑架,我們不禁看到其他信仰上的英雄,像保羅一般的人,那在他以先,那居住在此般環境,那以同樣方式結束生命的人。我們想起潘霍華自己的話:「當基督呼召一個人,祂是邀請他來赴死。」另一句話說,「殉道者的血是教會的種子。」他的見證繼續滋養著他所深愛的教會,還有這個他同樣深愛,甚至為之而死的世界。
   所以,正如以前公元前1000年前的猶太的以色列國王大衛,他也是信徒,上帝應許為他永遠地統治大衛的王座。就是因為有敵人攻擊殺以色列國,所以大衛就遵著神所吩咐的,攻打敵人的軍隊,就能勝過仇敵。雖然大衛有時犯罪,犯罪後神差派拿單先知宣告祂的審判,目的不是為了刑罰,目的重要是使其他所反省而悔改,拿單先知向大衛宣告後,大衛就真誠認罪悔改,說:「我得罪耶和華了!」(撒母耳記下12:13)。就如潘霍華雖然參與暗殺希特勒的密謀,後來不敢暗殺希特勒也被遭到逮捕,自此沒有再獲自由。潘霍華和成千上萬其他人一起困在納粹監獄中,他在一個染血的世界中書寫,那六年戰爭期間有超過五千萬人死去。他的國家一手打造出害死歐洲猶太人,及其他上百萬平民的大屠殺。他的教會作壁上觀,沒有反抗納粹主義,保護無辜的人。所以,鬚哥和太后參觀奥斯維辛集中營,就是要紀念被殺的猶太人,也要代禱為現今的以色列國能為主而活,願意相信耶穌基督,就是信仰三位一體的神。


    早上在酒店出發後,就繼續在克拉科夫前往博物館,最重要是聖母聖殿大教堂,混合古時哥德式及文藝復興後的哥德式教堂。鬚哥和太后每次進入教堂都會為主禱告,在聖母聖殿有很多信徒記念,我就奉獻給教堂攝影記念耶穌基督的愛。在波蘭的華沙也有很多教堂及博物館,最後在華沙抗暴紀念碑,就是華沙抗暴已75周年,因為波蘭的華沙都有很多猶太人,當時第二次世界大戰時,納粹德國犯下侵略波蘭,集體屠殺猶太人的暴行。有一群波蘭的猶太人不甘坐以待斃,於1943年4月19日發動「華沙猶太區抗暴」,向龐大的納粹對抗,儘管最後失敗收場,造成1.3萬猶太人身亡,仍是猶太人對納粹最具代表性的抗暴行動。

    鬚哥和太后欣賞了東歐的所有事項,冬天也有太陽月亮雲彩,很美麗的天氣;其次,在東歐所有的國家,都紀念曾戰爭抗暴的事項,也在教堂為主禱告。感謝主,讓鬚哥和太后在旅程中,能了解上帝對全國的愛。
   「諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕,太陽如同新郎出洞房,又如勇士歡然奔路。它從天這邊出來,繞到天那邊,沒有一物被隱藏不得它的熱氣。」(詩篇19:1-6)



東歐旅遊生命感 5



    在捷克特別的城牆及橋樑觀察完後,就搭旅遊車前往德國,首先到德累斯頓,下午去柏林。在德累斯頓看到特別的教堂,就是聖母教堂,教堂外有馬丁路德銅像。馬丁路德是一位宗教人士,他對農民起義的看法與眾不同。這教堂主要是馬丁路德發展宗教改革,我們在香港所有的教堂都會記念馬丁路德宗教改革五百周年,我們作為基督徒,在基督信仰內,都要不斷的以恩典,在上帝的恩典讓我們不斷靈性操練,保守自己的心,與神同在,努力為主而活。因為當時的羅馬教皇發售贖罪劵,這是不合適讓信徒犯罪時用金錢來交易,最重要向基督耶穌贖罪,使良心獲救贖。
   馬丁路德醒悟到義人必因信得生的真理,最重要是基督信仰的恩典,得救及成聖也是恩典。所以,在1517年10月時,馬丁路德把上帝的心意在威登堡教堂的大門釘上寫成《九十五條信綱》,就公開質疑羅馬教皇發售贖罪券,表示抗議的原因,此舉為一場波瀾壯闊的宗教改革運動拉開序幕,於是以「唯獨恩典」改革教會。以前的聖母教堂在二戰末期遭到英美盟軍轟炸,下化為廢墟,僅剩兩截殘壁,這是戰爭給德累斯頓留下永遠的傷口。幸好後來重建聖母大教堂得到世界各地的支持,終於在2005年從廢墟中重生,再次向世界打開了大門,我們去到德累斯頓參觀時,就看到真正美麗的聖母教堂。關於馬丁路德改革教會,以「唯獨恩典」發展的意思,就是:
「恩典」是心,唯獨本乎恩!也因著信,唯獨憑「信心」雙手緊握上帝的恩典。唯獨「聖經」叫信徒以聖經為自己的立場和依歸,又要唯獨以「基督」為首,一生「榮耀」上帝。
    參觀教堂後,就去君王出巡圖、易北河及布呂爾平台,布呂爾平台有弗里德里希·奧古斯特二世的薩克森國王。平台外有德勒斯登弗里德里希·奧古斯特二世的塑像,弗里德里希·奧古斯特二世以軍官的身份參加了反法戰爭,可他對戰爭幾乎沒有一點興趣。出於君主的義務,他更有興趣解決政治問題。參觀完成後就去柏林。在柏林去參觀畫廊及博物館,可惜的是博物館有大部份都要修正,因此沒有何種欣賞。以前鬚哥和太后在外國的瑞典結婚,婚後就往中、東南歐,其中在德國的柏林已參觀了所有的博物館,內在的佩加蒙博物館以前曾收藏特別的古物。在1878年,土耳其政府正式同意德國將挖掘的古物運回柏林,於是從1879年,考古隊一方面開始運走古物,並花了足足5年的時間進行分析和重建該城的藍圖。當時的土耳其地區以前就是巴比倫。巴比倫整個生活表現並不比以色列人好,而且他們根本不認識真神,他們是拜偶像的人。聖經的舊約耶利米書五十一章,從第四十六章開始,直到論述巴比倫帝國被消滅的第五十一章止。


    參觀佩加蒙博物館完結後,就往巴黎廣場,首先在施普雷河,參觀東邊畫廊,是德國的柏林磨坊街,柏林圍牆上的藝術作品展示區,該段柏林圍牆位於柏林的腓特烈斯海因--十字山,沿施普雷河一側修築(邊界為施普雷河中心),該地成為了流行的自由象徵和紀念地。然後進入巴黎廣場,是德國首都柏林市中心的一個廣場,位於布蘭登堡門內,菩提樹下大街的西端,西面布蘭登堡門外是大蒂爾加滕公園。以前1991年鬚哥和太后結婚後,曾去德國的柏林,以前的柏林在第二次世界大戰後德國分裂,曾被分割為東柏林及西柏林,以柏林圍牆作分裂。因為德國也分為東德及西德,當時東德政府阻礙公民逃往西柏林的舉措,有柏林圍牆是分裂期間,東德政府環繞西柏林邊境修築的全封閉的邊防系統。1989年東歐國家發生了一系列政治變革,在數周的抗議話動後,11月9日東德政府宣布允許公民申請訪問西德及西柏林,當晚柏林圍牆因故在東德居民的壓力下被迫開放。最後在1990年6月東德政府正式拆除柏林圍牆,10月3日就統一成德國。當時在柏林,鬚哥和太后就欣喜看那些柏林圍牆作為紀念品,所以今日去柏林的巴黎廣場時,就以沒有柏林圍牆的紀念。

    巴黎廣場附近有國會大廈及查理檢查站,又有音樂廳及展覧廳,這展覧廳是救堂轉移的,參觀後就去波蘭入酒店,在波蘭的華路洛途中,在公路上有交通意外,塞了三小時才能回到酒店,真可惜。




東歐旅遊生命感 4



    在早上的酒店完成後,就去參觀布拉格城堡,布拉格是捷克首都和最大城市、歐盟第十四大城市,和歷史上波西米亞的首都,位於該國的中波希米亞州、伏爾塔瓦河流域。布拉格是一座歐洲歷史名城。城堡始建於公元9世紀,城堡又有教堂,就是聖維特主教座堂,是捷克共和國首都布拉格的一座天主教堂,羅馬天主教布拉格總教區的主教座堂,也是捷克最大、最重要的一座教堂。瓦茨拉夫選擇了聖維特做守護聖人的原因是他從亨利一世得到一件聖物--聖維特的手臂;也有可能是他想當地人較為容易改信基督教,故他選擇了名字較像斯拉夫人(是歐洲各民族和語言集團中人數最多的之一)的聖人。漸漸,居住在布拉格城堡裏的基督徒人數增加,而異教徒人數減少,直到11世紀。
    以後行去城堡看所有的特別城牆,附件有一位正門,就是興建於1614年的馬提亞斯門,所以設計成凱旋門的模樣,而且據說用的是大名鼎鼎的達文西所畫的藍圖,雖然那個時候達文西已經過世好多年了。馬提亞斯門的兩旁,還有兩根下粗上細,巨型針尖狀的旗竿。穿過馬提亞斯門面對第二中庭的主建築,就是捷克的總統府。國旗升上來了,表示總統今天沒事,乖乖待在辦公室上班。大門上是一座部分鍍金的鍛鑄鐵拱門,拱門頂端有一頂皇冠,兩旁的方柱上頭各有一座格鬥的巨人雕像。正門中有兩旁的旗桿,這是1962年以松樹樹幹製作,相當特殊,大門口有衛兵作換班的觀光客,鬚哥和太后也在前面攝影記念。
    在布拉格市內有一座跨越伏爾塔瓦河的著名的歷史橋樑,這橋樑附件就是以教堂表現,由查理四世始建於1357年,完成於15世紀初。直到1841年,作為跨越伏爾塔瓦河的唯一橋樑,就是查理斯橋樑,直到1870年才命名為「查理大橋」。查理大橋是聯接老城與布拉格城堡及鄰近地區最重要的通道,也使得布拉格成為東西歐之間重要的貿易通道。查理大橋兩側的雕像是十七世紀末和十八世紀初增建的26尊巴洛克式雕像,後又增加了4座,現在共有30座雕像。每尊雕像背後都有一段感人歷史故事,眾多雕像是六、七個雕塑家的集體創作。所有的雕塑分別代表著聖經中的人物及耶穌受難像、十字架與聖母馬利亞、聖約翰像等等,所以鬚哥喜歡攝影記念聖經的三一神觀。以後晚上去酒店休息,這是林西西酒店,也有特別的景色。





東歐旅遊生命感 3



    維也納,擁有800年以上悠久的歷史,曾是神聖羅馬帝國的軍事據點與邊防重鎮。進入特蕾西亞廣場(Maria-Theresien-Platz)欣賞,是維也納的一個大型廣場,廣場的兩面是兩幢相同的建築物:自然史博物館和藝術史博物館。自然史博物館前裝飾著當時奧地利科學界已知的各個大洲--非洲、亞洲、歐洲和美洲人格化雕像,而藝術史博物館前則裝飾著歐洲著名藝術家--例如勃魯蓋爾等人的雕塑,這些是很特別的博物館。完後就去看英雄廣場(Heldenplatz),這是奧地利首都維也納的一個廣場。在此曾發生許多重要事件--最著名的是1938年希特勒在此宣告德奧合併。英雄廣場是霍夫堡皇宮的外部廣場,興建於皇帝法蘭茲·約瑟夫一世統治時期,是沒有完全建成的所謂「帝國廣場」的一部分。
  其次有音樂之都,同時也是世紀末繪畫與建築之都,晚上就往庫爾沙龍音樂廳聽音樂,Kursalon傳統的音樂廳舉行的音樂會,莫扎特曾於這音樂廳演奏,有特別的音樂會演出。參觀音樂會後,晚上去酒店休息睡覺。




    早上起床後,就夠時間,鬚哥和太后自行去外邊的多瑙河塔公園欣賞,以後就回酒店返旅遊車去遜布倫皇宮,進入皇宮前都有教堂,是勝利聖母教堂,1258年的大火幾乎徹底毀壞了整個教堂,14世紀面向草地的一座哥德式的教堂取代了被破壞的教堂。這是勝利聖母教堂(Maria Vom Siege),建築外觀屬歷史主義風格。勝利聖母教堂綜合了巴洛克圓頂與歌德式尖塔建築風格,又彷彿像一座火箭發射台。教堂內部,於1868~1875年由負責過維也納市政廳的建築師--弗里德里希·馮·施密特(Friedrich von Schmidt)所建。
   之後在前面進入參觀遜布倫皇宮,也稱為美泉宮,是美麗的泉水的意思,也是御花園。是座落在奧地利首都維也納西南部的巴洛克藝術建築,曾是神聖羅馬帝國、奧地利帝國、奧匈帝國和哈布斯堡王朝家族的皇宮,如今是維也納最負盛名的旅遊景點。17世紀末期建成,參觀馬利亞泰利莎皇后的住處。之後兼具遜布倫皇宮漫長歷史與豐富文化的城市,一進這個都市,就洋溢著維也納獨有的特殊氛圍。欣賞完成後,就繼續搭旅遊車往捷克。






    到了捷克,伏爾塔雅河從城堡和老城區中間穿過,伏爾塔雅河有全布拉格最美的橋。首先在斗篷橋進入城堡,這是捷克克姆洛夫的一座多層橋樑,跨越捷克克姆洛夫城堡的護城河。斗篷橋連接城堡的兩個庭院,興建於15世紀,目前的形態始於1777年。斗篷橋與城堡均為聯合國教科文組織世界遺產的一部分。在左邊斜出的帶小雙拱門窗是觀賞小鎮全景的地方之一,最左邊前凸出的一塊平地是最佳拍攝和觀賞老城風景之處的露天觀景台。
   在橋邊的斗篷橋朝東觀賞到的城堡美景,就是克魯姆洛夫城堡,此城堡位於同名城市捷克克魯姆洛夫,是一座興建於1240年的中世紀城堡。整個地區在1989年被宣布為國家文化古蹟,1992年被聯合國教科文組織列為世界遺產,是很特別的。
    欣賞這些城堡前,看到又有教堂,名叫聖維特教堂,這教堂是舊城區的地標,為此地最古老、最大、最豪華的教堂,建於十四世紀初,是當地人民的信仰中心和這個城市發展的源頭,城堡象徵著不朽的統治力量和其領域的強大影響力。在往前就到了小鎮中心廣場—斯沃諾斯基廣場,這是小鎮的市政廳,市政廳採用原始的14世紀哥特式建築結構,後來在1597年加入了毗鄰式結構,讓整個大樓更加寬廣大氣。這裡曾經是富裕家庭的居住地,現在為市政當局,警察局以及刑具博物館。市政廳廣場的東南側有噴泉,黑死病紀念柱也在那裡。鬚哥和太后進入花園該是城堡最高處的平地了,一樣能看到三塔之美景。




東歐旅遊生命感 2



    在杜密斯拉夫參觀廣場後,就去特別的十六湖是普萊維斯地貌,天氣變化萬千,這種十六湖的公園主要可分為上湖區及下湖區。下湖區經常封閉,經常因天氣情況不能參觀,下湖區的木棧道只能容納兩個成年人經過。公園四季呈現不同美態:春天瀑布水量豐盈;夏天一片青松蒼翠;秋季漫山楓紅;冬季白雪皚皚,各具特色。鬚哥和太后行山上十六湖,幸好當日冬季期間沒有降雨,也沒有雪地濕滑,行山很有趣也好喜樂。讓你們參考美麗的十六湖照片。




    完成在克羅地亞後,就去斯格文尼亞,入盧比安娜參觀三道橋,是坐落在中央廣場,三座並排的橋,最初中間的舊橋是木橋,因為不勝負荷而重建,並在兩旁各加一座橋,形成現在的三道橋。所有地方都很特別,也有不同的教堂及三水噴泉如下:
1. 方濟會教堂 (Franciscan Church of Annunciation)
這個教堂是盧比安娜的建築物,以橙紅色的作外觀,是典型聖方濟各教會的象徵顏色;在1646起建築,經歷1895年地震後再復修,現在就在這個城市中央廣場周邊的一個標誌。
2. 三水噴泉(Robba Fountain)
市政廳前,有一支狀似方尖碑的向天伸展,座下是個噴泉,三個男性雕像,手持水瓶圍繞三方;這個三水噴泉,建於1751年,也是這城市最重要的標誌之一;三個人像,據說代表該國三條主要河流的河神,後來據說也代表該國三個地區,無論如何,足見其代表性。



    晚上返酒店休息後,第四天就去參觀布斯當娜鐘乳洞及碧湖,坐火車進入鐘乳洞,洞內很寒冷,有冰冷的水滴滴下來,所以可以套上風褸的帽,洞內含有極高曠物質。洞出口有一種第一級的受保護動物:俗稱娃娃魚,學名「蠑螈」,是恐龍時代的動物。下午去碧湖,在湖邊有特別的景點及教堂,天氣變化也沒有下雨,鬚哥和太后彼此相交攝影。


    參觀三道橋完成後,就直去奧地利薩爾斯堡,以前的斯洛文尼亞奥地利都是神根國家,所以不需要過關。到了奧地利後,晚上去薩爾斯堡,意即鹽城,又稱白金之城,因以前鹽如白金寶貴。遜布倫宮,意思美麗的泉水,是歐洲第二大皇宮,第一大是法國的凡爾賽宮。


    上午就進入薩爾斯堡,從酒店徒步到米拉貝爾皇宮,大主教為其妻莎樂美而建。然後再到舊城區,舊城區1997年列入世界文的化遺產。經過薩爾斯河上的橋,流去德國,再流入奥地利,茵河再流入萊茵河。在隆爾斯堡城區也有教堂及音樂神童,廣場也有特別的招牌,在此附近也有美麗的花園,名叫:米拉貝爾宮,由薩爾斯堡大主教所修建的宮廷花園,有三百多年歷史,擁有號稱世界最美的婚禮大廳,宮殿外的美麗花園,就是《仙樂飄飄處處聞》中瑪麗亞與孩子們在此唱〈Do Re Mi〉的地方。之後進入薩爾察赫河,參觀各地的所有廣場,最後就往維也納







東歐旅遊生命感 1



    鬚哥在本年五月最後安息年假時,太后能請假為我安排去東歐旅遊,參加旅行團。因為以前1991年我們在瑞典結婚,結婚後就自行去了挪威柏林德國法國瑞士意大利希臘旅遊。所以現在已是27週年紀念,於是選擇去東歐參觀不同地區的事項如:匈牙利克羅地亞斯洛維利亞奧地利捷克德國柏林波蘭德國柏林雖然以前已去過,但參加旅行團就是要包括此景。
  在東歐所有的區域旅行時,都看到很多美麗的天空雲彩,無論白晝黑夜,都有美麗的景色,就如上帝天父的賜恩。所以,我不斷以歌聲讚美上帝:「這是天父世界,群鳥歡唱齊鳴,清晨明亮,百花美麗,證明創造精深。這是天父世界,祂愛普及萬千,風吹草聲,知祂經過,隨處能聽祂言。」
    行程第一站到了布達佩斯Budapest),是匈牙利的首都,歐盟成員國,也是神根成員國。全歐洲第七大城市。當時有出名的食物:鵝肝,連法國都入口匈牙利的鵝肝。匈牙利人80%都是馬扎爾部落的人,是中國以前的突厥人。首先在第一景點進入漁夫堡(Fisherman’s Bastion),漁夫堡的左邊又有特別的教堂,就是馬提亞斯教堂(Matthias Church);其次,最佳攝影點拍到佩斯區全景,國王加冕典禮在此進行,所以被稱為「加冕教堂」。之後在第二景點去坐船遊多瑙河,就是藍色多瑙河,參觀的是自由之橋、維多利亞橋及鏈橋。而且,藍色多瑙河流經布達佩斯,係最靚的一段。最後在第三景點完成坐船後,就去參觀英雄廣場(Heroes’Square),這是記念亞爾伯特大將軍。請看以下所有的攝影展。



    晚上返Novotel酒店休息,早上就去匈牙利巴拉頓湖,最大的內陸湖。1200平方公里,面積相等於一個香港,我們在巴拉頓湖邊吃午餐。巴拉頓湖匈牙利文就是Balatonmariafurdo。下午從陸路經過克羅地亞的海關,入克羅地亞境內。屬於巴爾幹半島,有十個國家。克羅地亞是發明呔的國家,國旗很特別,好像紅白格仔的枱布。首都扎格勒布,前南斯拉夫的城市。
   克羅地亞中,首長捷拉斯嘉騎馬銅塑像在1866年所製,在二次世界大戰後,克羅地亞蘇聯共產制度吞併時被收起,廣場亦改為共和國廣場,1990年蘇聯瓦解,在其中的廣場看到的雕像就是重新放置,紀念第一位克羅地亞皇。鬚哥和太后在克羅地亞,導遊帶領在廣場上,我們就在這個舊城區廣場等他的大駕光臨。其中有一位石門,石門StoneGate被視為聖地,從前是小教堂,在1760年曾大火,之後在火燒的殘骸中找到幅完整及完好的聖母畫像,當地人認為是聖母顯靈。其他維修中的哥德式建築聖史提芬大教堂(又名聖母升天教堂),在東歐各國參觀古舊建築總有在維修中的,無論何時來歐洲,沒可能會100%看得齊所有完整建築吧。聖母升天教堂歷史悠久,始建於12世紀。教堂其後屢經破壞,最近一次重大破壞是1880年的地震,部分建築倒塌。教堂以前曾經擴建和修改都融入了新的建築風格,就如今天的模樣,教堂內有美麗的彩繪,就如上帝的國度。當時在舊城區看到塔頂,就是教堂旁邊的空地。
    杜密斯拉夫廣場中,在聖瑪可教堂,屋頂上左邊是國徽,右邊是市徽(幾有特色雖然有點 hard sell);教堂旁邊是國會大廈,沒有入鏡 (tongue)。聖瑪可教堂的這一個區是嚴密設防的區,因政府總部位於此區。聖瑪可教堂於1841年修復,之前戰火被毀。克羅地亞以天主教立國,所以很多天主教堂,之後在所有的教堂外有觀景台的景觀。杜密斯拉夫廣場,對面就是扎格勒布火車站。






星期二, 2月 13, 2018

三人與主同行獅子山


    鬚哥和司徒及福仔一起與主同行入獅子山,欣賞及攝影我們的同行及美麗的景色,就是從黃大仙進入獅子山,在郊野公園的石徑行上山,到山頂的岩石一帶也是懸崖峭壁,攝影技術時就要小心跣腳失足。

    香港的獅子山海拔495公尺(英語:Lion Rock),是著名的山峰。獅子山頂的岩石及形狀好像一隻獅子的外貌而得名,本來漁農自然護理署說明獅子山郊野公園以兩種野生動物著名:麻鷹及猴子,但沒有看到此兩種動物。
    在獅子山情況,有一段可歌可泣的故事,聽說好耐好耐以前有一對獅子同一對夫婦係在此山居住的。有一天個男人與獅子相遇,雙方大打出手,結果兩敗俱亡,隻雌獅等雄獅回來就變了獅子化石,成為獅子山,那個女人變了望夫石就形成望夫山了。

    相傳九龍過去有九條龍為患,所以上天派了一隻獅子下凡鎮壓。現時的八仙嶺就是被收拾了的其中八條龍,而餘下一條則被獅子壓著。那獅子就是現在的獅子山,而被壓著的第九條龍就是九龍山,但已在日本佔領香港期間因為擴建啟德機場而被夷平。獅子山頂下臨百丈懸崖,過去於此墮崖身亡的人不計其數,故需萬分小心,及切勿走近懸崖。獅子的問題就像魔鬼,所以聖經曾說:「務要謹守、儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地游行,尋找可吞喫的人。」(彼得前書五章8節)。
   所以,我們行獅子山就要小心避免魔鬼影響,行山主要是欣賞上帝的光:「上帝就是光,在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見,又報給你們的信息。」(約翰壹書一章5節),鬚哥和司徒及福仔就是與主同行,好開心的行上山,保守身體健康,也欣賞感受喜樂光明的雲彩,毫無黑暗。我們也是彼此相愛的弟兄,就是住在光明中,正如:「我們若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」(約翰壹書一章7節)





星期二, 1月 16, 2018

聖誕快樂臺北遊


    2017年十二月聖誕節日,鬚哥和太后在長浸崇拜完後就往臺北旅遊,一年四季春夏秋冬,冬天主要是歡樂慶祝享受聖誕快樂,因為耶穌基督為我們降生,所以「神差他獨生子到世間來,使我們藉着他得生,神愛我們的心,在此就顯明了。」(約翰一書四章9節)
在臺北旅遊也是為我們休息,太后在公司工作及在長浸事奉太多,因此在旅遊時也有不舒服的時刻,晚上睡覺鼻塞,於是帶她去私家醫生看病,感謝主讓她幸好得著合適的藥物保護身體,可以不斷的去參觀欣賞湖光山色,享受聖誕的樂趣分享如下:

    每日早上也讓太后多睡覺休息,中午就去曾經滄海,就如以前經歷過的大海,比喻曾經見過大世面,不把平常事物放在眼裡。正如唐元稹《離思》曾說:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。」我們進入烏來、虎山、貓空欣賞所有的景色及動物,在烏來瀑布的公園山頂上,竟然有特別的十字架敬拜上帝,表現神聖的力量,這是當地的法蒂瑪聖母朝聖地建立,主要是服侍天主,引導天主的羊,進入羊門來朝拜祂,因為耶穌已得勝,高山上的十字架,表現耶穌已得勝為王。以前也去過這些景地,繼續欣賞耶穌的為王及美麗的景色如下:



    當時在臺北的冬天有時下雨,有時也有亮光,這是特別的景色。鬚哥有時參觀所有不同的美景時,也會以詩歌讚美上帝:「哈利路,哈利路,哈利路,哈利路亞;讚美上主!哈利路,哈利路,哈利路,哈利路亞;讚美上主!讚美上主!哈利路亞;讚美上主!哈利路亞;讚美上主!哈利路亞;讚美上主!」
    在臺北市木柵動物園的天氣密雲也有下雨,竟然有虹在密雲表現,這是有趣的景色。以後又轉為雲彩,在雲彩的景色就方便參觀所有的動物,這就是上帝給予鬚哥和太后享受的人生,感謝主!

    最後去淡水欣賞紀念耶穌基督的聖誕節,開始是密雲,以後又變成湖光山色。在老街廣場上有耶穌降生及耶穌好牧人的紀念,在當地附件的長老教會也有聖誕的恭喜及耶穌的愛。鬚哥就是從小到大都最喜歡欣賞聖誕節,每年的聖誕就是讓鬚哥能不斷開發生命更新,為主而活。聖誕快樂如下:

星期一, 10月 30, 2017

紐西蘭南島生命有時_3

觀賞及玩具的特別思潮

在旅遊的其中,有特別觀賞及玩具的情境。首先,在格雷茅斯(Greymouth)進入煤礦場(Brunner Mine)前在停車場中,在一座煙囪(Tyneside Chimney)前看了採礦遺跡後,從吊橋(Brunner Bridge)進入橫跨河的兩岸。這吊橋在1877年完工,全長90公尺。關於歷史遺跡在1864年開始進行煤礦挖掘工作的,除了是紐西蘭最早開發的煤礦場之一,也是最大的產煤區。1868年在煤坑完成了雙宂焦炭爐,從1878年開始,就不斷增加了特別的蜂窩焦炭窯,這種蜂窩焦炭窯是最新的技術。但在1896年時,西海岸竟然發生及最嚴重的煤礦場,逃不了意外的發生。因工業礦坑內傳來了巨響,發生的甲烷爆炸,奪走了65位礦工的生命,難中而喪生的礦工,這是最慘重的一場意外。在一百年後的1996年,當地就建立了一座紀念這場意外的礦工銅像,同時也把65位遇難者的名字刻在紀念碑。1906年煤礦場正式第一次結束開採活動,在1920年時此三十年代中,曾恢復過開採的活動,但只是些零星的小規模生產,直到1942年最後一批的煤礦運出後就正式結束,煤礦長達七十八年的歷史。參觀礦場後,在外面的公園內有很多牛,很有趣。
其次,在瓦納卡(Wanaka)去迷宮世界(puzzling world)觀賞玩耍,是世界上惟一及充滿古怪內容的主題公園。奇妙的迷宮世界,會給予大家在神奇而快樂的時光玩耍,在公園前景,都有特別的傾斜塔、斜屋、幻覺屋、羅馬衛生間的迷宮中心。當鬚哥和太后進入幻覺屋時,鬚哥變大個子,太后卻變成小個子,有古怪及超現實的夢幻感覺;還有,我們進入的房間都會讓人如入夢境,真假難辨。然後大家在大迷宮中心玩耍,這也是很有趣的挑戰,設有緊急出口,耐心有限的人可隨時出入及穿越橋樑,每一出口有四座,分別為黃、綠、藍、紅的四座顏色路線,若能找到路線,完成行出入的每四座就是勝利者,但很難完成。這是全世界首個“現代風格”的迷宮,是給予遊客以技巧作玩耍能得著真正考驗。

之後,我們去國家交通和玩具博物館(National Transport & Toy Museum),這地方有很多各種老爺車及品牌、飛機軍械等,滿目的汽車品種幾乎遍布在紐西蘭各行各業,如救護車、消防車、校車、郵政車、手推車、人力車和自行車等等。在博物館中的各種玩具,過舊的也有放映機、唱機、縫紉機、推土機、飛機、大砲和裝甲車等等,真是一應俱全,包羅萬象。給予你們欣賞參考。



生命靈性的教堂

紐西蘭南島內,在各種不同的地區,也有不同的教堂,鬚哥和太后都會欣賞各種教堂,也會進入教堂內不斷的為主禱告,主要建立在旅遊中能紀念生命的靈性。紐西蘭地方大,但人不多,在各區參觀時,都有好的人協助。各種教堂有天主教及基督教,也有墳場。
一開始進入特卡波湖(Lake Tekapo)時,就見到特別的教堂,被稱為牧羊人教堂(Church of the Good Shepherd),這是以一隻牧羊犬的雕塑而命名,是對過去幫助開創農田和麥坎齊(Mackenzie)地區的牧羊犬們的歌頌,十分有紀念意義。在這教堂裡,有美麗遼闊的山水風景。因為當日關門,所以不能入去禱告。


在但尼丁(Dunedin)市區行街內,看到奧塔哥第一長老會教堂(First Church of Otago),也有一間聖保羅大教堂(St. Paul's Cathedral)。奧塔哥長老會教堂很美麗,位於當地的八角廣場附近的Bell Hill, 在19世紀1862年由著名的建築師羅伯特.勞森(Robert Lowson)設計,直至1873年11月23日使用開幕禮,成為本地第三座教堂。可惜的是因為當日此大教堂正面要修改,就不能拍攝到。但內部可以給予各人進入記念上帝,於是鬚哥和太后也為此而自行在內禱告。
其次,往另一地方參觀聖保羅大教堂(St. Paul's Cathedral),此教堂是在1919年建立,由英國建築師Edmund Harold Sedding設計的,在教堂有哥德式石柱達四十公尺高。在大門上有小尖塔,尖塔內有三位主教的雕像。教堂內承載紐西蘭唯一的石造圓拱形高頂,高二十公尺。我們進入教堂內部禱告時,欣賞前面特別雄偉華麗的十字架,設計簡約新的時尚。在右邊也有壯觀的管風琴,當時有一位姊妹在管風琴彈奏,有美麗的歌聲讚美神。教堂內也有不少的巴洛克式彩繪玻璃窗,其中背後的彩繪玻璃窗是關於第一次世界大戰(the Great War 1914-1918),主要是紀念一次大戰南島與奧塔哥地區的犧牲戰士。


在皇后鎮(Queenstown)也有古老的聖彼得教堂,建立於1861年。教堂都是從皇后鎮灣搬運過來所有的建築用石,採用結構有精心的彩色玻璃,教堂本身不壯麗,但是很古樸,在教堂外的旁邊有一排玫瑰花園,很美麗的。


基督城周邊的凱庫拉(Kaikoura),有一位聖保羅長老會(St. Paul's Presbyterian church),在1877年成立。1879年的第一階段開放。第一任牧師是威廉·麥卡拉牧師,蘇格蘭傳教士,已經住了45年!在1990年,第二階段的建築被添加和管風琴安裝。第一批成員主要是蘇格蘭籍。前20年,教堂成長到有250-280人,每週日在教會參加崇拜,有社區活動,團體有家庭和兒童及青年組。在基督城內,有聖保羅衛理公會(St Paul's Methodist Church)墓地,是許多著名的坎塔布蘭人的最後一個安息之地,被埋葬在公墓的第一個人是喬治·丹納奇,他是聖保羅衛理公會的第一位牧師,是教會有心的紀念。


無論有不同的教會,教會最重要的意義,就是建立關係的神,與神密切、與耶穌基督同在、由聖靈引導信徒的心。所以,我們在紐西蘭旅遊,欣賞部份的教會,讓我們不斷感受也是神的子民。在不同的世界旅遊中,觀看不同的教會,就是紀念萬有的耶穌基督,保羅曾說:「又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。」(以弗所書1:22-23)因此,鬚哥和太后每次進入欣賞各種教堂內,都要為主禱告,在旅遊時能為主更新,生命得生。

紐西蘭南島生命有時_2


俯瞰高山雲海


在紐西蘭南島所有的地區,都有很多不同及美麗的景色,有時也有彩虹。我們在住宿的地方,都是在山上的景地,各種宿舍有不同的景像,其中基督城宿舍內的草地,竟然有很多動物如琵嘴鴨住在此草地,卻不怕人,很有趣呢。有時早上會落下面的城市參觀如基督城(Christchurch)、皇后鎮(Queenstown)或但尼丁(Dunedin)等,其中的但尼丁市中心有特別的巧克力工廠(Cadbury World)可以去參觀,該工廠內是不可以攝影,因為會影響巧克力工作的事項,工廠的負責人介紹後,也送予美食的巧克力給大家。看完後,就去外面參觀但尼丁市火車站,看火車站就似典雅的石砌建築,一個古舊甚具英國維多利亞時代特的建築物,很美麗的。在20世紀初成為紐西蘭的商業中心,為了順應蓬勃的發展形勢,1906年,當地建設了氣勢雄偉的火車站。其次,有名的最斜的街(Baldwin Street),我們也走上斜路,剛好有一班中學生在玩滾朱古力波波,很有趣!






其中在但尼丁的海灘旁有特別的圓石,就是摩拉基大圓石(Moeraki Boulders),這種大圓石是自然的奇觀。有人說過這種圓石,每當海水退潮,就有50多個巨大的圓石頭,會露出海面,就如巨型“石蛋”,每一位看到的人,都會心底感嘆。根據毛利人的傳說,這是一千多年前,航海大戰舟阿雷德歐魯號(Araiteuru)在岸邊沉沒時所滾出來的瓜果。後來經過科學家的研究認為這些大圓石形成於六千五百萬年前,飽含會結晶的鈣與碳酸鹽微粒的海底沉積泥,一點一點慢慢形成了這些大圓石。可惜今次我們看到的圓石頭少了,於是沒有何種感受。看完大圓石後,就去參觀有動物的高山,就是卡特基燈塔(Katiki Point Lighthouse),有海獅及企鵝,在半島的山崖旁只欣賞各種活生生的野生動物,沒有進入看燈塔。



在各區的高山雲海,都有特別的景色及冰島,尤其是在瓦納卡(Wanaka)其中一個湖中孤樹(Tree of Lake Wanaka),就是在湖上竟然有一種自立的孤樹,沒有破裂,很有趣。所以,無論何種海岸或山上景色及冰島,都有不同的看法及感受。
其次,在皇后鎮以纜車登山(Skyline Gondola & Luge),在高山上雖然有大的烏雲,竟然有彩虹表現,就如美麗的圖畫,欣賞此種與其他不同特別的景色;皇后鎮中,鬚哥和太后的年輕家人也去參加噴射快艇(Thunder Jet),本來有密雲雨天仍要出發參加噴射快艇,以快艇欣賞景色,出發前的公司協助給予我們穿特別的外套救生衣,因為船開得好快,也會好大風,就避免冰冷影響身心靈,沿途時也有玩耍以360度轉圈好剌激,也好有趣,所以不方便攝影呢!
之後,在另一西邊近海岸的普納凱基(Punakaiki),有特別的千餅岩及氣孔(Pancake Rocks Blowholes),那裡有許多千層石岩,千層薄餅岩由石灰岩與泥岩層堆積的沉積岩,形成於約三千萬年前。在三千萬年前,當海洋生物的屍體碎片落在海床表面2公里以下的深度,巨大的水壓使當地逐漸形成更堅固的石灰岩,地殼運動令這些石灰岩露出海面,加上風和海水的侵蝕,壯觀的千層石岩因此形成(參考記錄)。從石岩向下望的是氣孔(Blowhole),當巨大的海水漲潮時,海水會從多個垂直噴水孔噴發出來,可惜當時未有海水漲潮時刻,就看不到特別的氣孔--噴出來的海水。當我們觀光完不同的景點後,開車就去不同的地點欣賞其他的高山雲海,在我們的心裡都能感受到上帝的同在,是上帝創造的,就是發光在天空,普照在地上。








當最後返基督城時,那裡的周邊也有不同的海岸,其中在凱庫拉(Kaikoura)的半島走道(Peninsula Walkway),島內海灘的岩石有蝸牛化石、扇貝貝殼及紅嘴鷗等,也有已死亡的海獅,這是特別的岩石,大部份的海獅都住在此岩石入口。其次有兩種海岸:Dolphin Encounter及Whale Watch,有讚賞的紅嘴鷗及美麗的樹枝及花。



紐西蘭南島生命有時_1



生命喜樂的開始

作為人的生命,在旅遊時,任何時刻都會歡欣喜樂,因為「凡事都有定期,天下萬務都有定時。」(傳道書3:1)無論在任何時間都是平行,萬務就是指喜悅、愉快的活動;其次,更重要的是:「神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏。〔永生原文作永遠〕然而神從始至終的作為,人不能參透。」(傳3:11)設定重要的話語,作者表明的意思,就是:神的安排,都是美好的,但人有永恆的觀念,所以不能明白或滿足於這個變化無常的人生。
今年九月初,鬚哥和太后的家人就去紐西蘭南島旅遊,紐西蘭南島很特別,正如是神所造萬物,各按其時,成為美好。在南島所有的地區,都有美麗的山峰、樹木及動物,就是人不能參透的,意思是指人無法憑自己的智力,暸解神永遠計劃中的經營,從美麗的山岸、樹木及動物,未必明白人生的意義如何?實在難以理解。當我們去南島各地區中,欣賞美麗及有趣的野獸動物,在這些美麗有趣的野獸動物中,我們與野獸都是一樣,為甚麼呢?傳道書作者已告訴我們:「因為世人遭遇的,獸也遭遇,所遭遇的都是一樣;這個怎樣死,那個也怎樣死,氣息都是一樣。人不能強於獸,都是虛空。」(傳3:19)所以,鬚哥看這麼多的野獸動物時,就能感受到野獸動物是與我們所為人一樣。因為神開始創造天地時,第五日造鳥、魚和水中各樣生物;第六日就開始創造動物及人,給予形像的人要管理海裏的魚、空中的鳥及地上的牲畜,神賜福給男及女,對他們說:「神就賜福給他們,又對他們說:『要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。』」(創世記1:28)不但如此,神也將生命的食物,如結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,賜給人及動物作食物。所以,我們在紐西蘭買食物煮食時,營地有好及多的菜蔬及果子,就有好的味道。
在紐西蘭南島旅遊,太后的家人全部都是基督徒,由太后的姪子負責開營車到處去,於整個過程中,姪子很醒目,神給予他智慧,知道如何去所有地點,也避免其他的快車不小心被撞毀,這就是旅遊的喜樂。在旅遊中,鬚哥最喜歡欣賞及攝影的是野獸動物、風景樹木及各種教堂,因為人的一生,都是以此為主。首先,給予你們看美麗的所有不同的野獸動物後,就以風景樹木及各種教堂給予欣賞。

1.特殊的野獸動物

我們在但尼丁(Dunedin)內的Peninsula參加導遊團,那位領隊Jean帶我們去ELM Wildlife Tours看野生動物,其中最特別的是信天翁(Albatross),信天翁是世界上最大的海鳥,其他的全都是海鷗,我們只看到一次信天翁展翅高飛,就沒有再看到過了,可惜我也拍攝不到呢。之後,Jean帶我們走進去一大片山丘草原,這些是私人地,禁止進入的,但特別准許Elm帶遊客進入去參觀動物。在沿途中,都有綿羊和羊仔在吃草。我們都見到有一隻羊死了,屍體沒人移去處理,Jean說牧場主人可能幾日才會有人來牧場處理所有事項,不會每天都來的。他帶我們到崖邊,望下去崖石上,看到有很多隻海獅躺在石上睡覺,十分悠閒寫意。之後,Jean又帶我們到海邊,途中經過一處草叢,有一隻黃眼企鵝上了岸站在路上,Jean說牠們膽子很小,容易受驚,所以我們要慢慢、悄悄地走到牠身旁才拍照。牠有時會拍翼引頸向天高聲喊叫,好像與旁邊另一處的同伴互通消息
看完企鵝後,我們行入去沙灘邊,看到有兩隻海獅躺著睡覺,Jean說這是一男一女,男的較年青,可能會很貪玩,說不定會走過來追我們,所以叫我們小心。因此不要小看海獅牠們,以為牠們身體笨重,行動緩慢,原來牠們可以跑得比普通人快,因為牠們的前掌很發達有力,所以不要惹怒牠們。最精彩的是,我們看到另外有三隻海獅走過來與這隻海獅吵架,繼而動武。原來女海獅為要爭男海獅大打出手,由岸上打到入海,而那隻雄性年青海獅就不知所措,想逃走遠避是非之地。以後,我們又看到黃眼企鵝遊上岸的情景,牠們上了岸就立即往山上爬,這樣會比較安全,Jean說有一段時間企鵝數量下降,一來因為海獅會獵食企鵝,二來當企鵝早上游出海找食物,有時牠們沒法找到食物就會餓死。所以保育人員會將重量過輕的企鵝送去人工餵養,直到牠們體重回復正常才把牠們送回海邊。企鵝天生捕食力及自我保護能力較低的動物,所以牠們的生命中充滿挑戰,生存不容易。請欣賞在但尼丁(Dunedin)旁邊的Peninsula看半島上的ELM Wildlife Tours看各種野生動物。


看完ELM Wildlife Tours的野生動物,其次在不同的地點如:皇后鎮(Queenstown)的Kiwi Birdlife Park及基督城(Christchurch)的Willowbank,在這兩種野生動物的保護區看其他特別的所有動物,最特別的是Kiwi,Kiwi的意思就是「奇異鳥」,是很有趣的鳥。現時奇異鳥的數量已由二百年前的以百萬計,現在只剩餘大約七萬隻,而牠們的存活率也很低,只有50%的奇異鳥蛋能夠孵化成為小奇異鳥,加上90%的小奇異鳥會在六個月內死亡,而當中70%是被鼬或貓殺死,引至最終能夠成年的奇異鳥只剩餘5%。牠們是夜間的動物,所以在保護區內的Kiwi區不可以用閃光燈拍攝,那Kiwi區雖然是黑暗的環境,主要是令奇異鳥在白天時候以為是黑夜,相對能讓牠們有活躍的樣子,因為當地的工作人員會將食物管理放在泥入面,有餵飼的時間,我們就能見到奇異鳥走出來吃東西,以前我們曾在博物館內欣賞此種奇異鳥工具,可以給你們參考。其餘在基督城的Willowbank內欣賞動物,也有Kiwi區,區內用的則是以暗紅燈光作生理時鐘,較容易看到奇異鳥。鬚哥就能用ISO6400來拍攝,不用閃光燈,但也很難拍,因為奇異鳥會走來走去,就拍攝不到這美麗的奇異鳥,只能拍到一張,也不夠清晰。奇異鳥其實擁有翅膀,但翅膀嚴重退化縮小,已無法飛行,每個翅膀上還留有爪子;還有,奇異鳥的腿部強大,奔跑迅速,與另一鳥如鴕鳥和鴯鶓相似。其次,最特別的是啄羊鸚鵡(Kea),這鳥非常聰明、好奇和俏皮的鸚鵡,同時也不怕人,喜歡進入人類的身,剛剛也看到鸚鵡入朋友的身上,主要是選擇有色的人身,很有趣呢!鸚鵡是堅硬的鳥嘴,用於喂食和冰雪攀爬,而且,預期壽命有50-80歲,平日食的以高山樹葉、果子、花蜜和腐肉為生。請看以下此兩種動物園。



2.美麗的山峰樹木

在紐西蘭所有的地區中,山峰不會太高,若山峰有三千五百公尺以上的海拔高度的話,超過數小時後就會造成高山症,因此,紐西蘭的所有山峰及區域,能給予所有的人類能休閒或喜樂;也能採礦業、伐木業及牧羊群。山峰有不同的感受及美妙,其次,在山峰有美麗的冰川(Glacier)之鄉及去米佛峽灣(Milford Sound),可惜當時下大雪而封路,因此都不能去了。於是幸好改去參觀其他的山峰,就是神奇峽灣(Doubtful Sound)及蒂阿瑙螢火蟲洞(Te Anau Glowworm Caves),搭旅程船去欣賞特別的地區。在山峰的旅程中,雖然有時滿滿大雨,有時竟然有陽光雲彩,這是很美麗及特別的山峰降雨,景美就如仙境。
當時在山峰內,開始進入蒂阿瑙螢火蟲洞,參觀螢火蟲時,內裡是以黑暗為主,就不能攝影及拍照,因為螢火蟲對光和聲音非常敏感,入螢火蟲欣賞時就要保持安靜。我們進入螢火蟲洞前,先在屋子裡聽服務人員關於螢火蟲的解釋及注意事項,然後由服務人員帶領我們進入洞看螢火蟲參觀,洞穴其實很小,就要分批進入。為甚麼螢火蟲在黑暗的洞內?因為螢火蟲只能在非常的潮濕、黑暗的地方生存,可以看到它們的光。它們需要一個相當大的水平的天花板,螢火蟲可以從中懸掛它們的粘性餵養線,以及一個庇護的地方,風不會乾燥或纏結他們的線條。所以,蒂阿瑙螢火蟲洞穴(Te Anau Glowworm Caves)就是提供了一個完美的環境,豐富的昆蟲通過河流帶入洞穴。
螢火蟲是蚊蚋的幼蟲,好像蚊子的種類,但與香港的蚊子是不同的。螢火蟲體內的發光器裡,含有一種稱呼為螢火素的化學物質,在發光酵素的催化下,會進入一進串的化學反應,螢火蟲出生後,會吐絲成為巢穴及具有黏性,所以形成了一條一條的垂線,螢火蟲大了也不會飛。故此用螢火蟲洞的屋報告相片給予參考,就看到特別的螢火蟲。
其次,有一日晚上去特卡波湖(Lake Tekapo)小鎮內,參加觀星團(Earth&Sky)進入約翰山(Mt.John)天文台的研究基地,去參觀關於觀星的活動,欣賞很特別的星空銀河。在基地裡,領隊協助講天文的情況,其中兩位領隊是來自廣州的女孩子,略懂天文,沿途講解各種星宿。原來紐西蘭政府對特卡波(Tekapo)小鎮的光害控制較嚴格,於是將特卡波設定在約翰山上造成世界級的天文台研究基地,開發國際無光害協會,認證世界面積第一大無光害星空,所以,以前特卡波小鎮的居民要維持夜空美景,於是減少用燈光,就有最好的觀星地區。本來最主要是在天文台晚上可以拍攝星空銀河美景,但鬚哥要跟領隊看介紹的天文,無時間拍攝夜空美景,竟然有一位外國人協助攝影的人幫手拍攝,將所有人的相機交給他協助浮光掠影,這外國人很醒目及有意思,有特別的大架貼著所有相機攝影。你們參考看此天文照片時,就會很美麗的。之後,在第二日早上,我們又再上約翰山天文台看美麗的特卡波湖山峰,在天文台山頂有咖啡廳(Astro Café),中午時享受吃咖啡及蛋榚,戶外有座椅坐,欣賞特卡波湖景色。當日的天氣有特別的雲彩,幸好沒有下雨,因為大部分時間也會下雨,也有亮光,任何事刻都是冰冷的。無論如何,最重要是穿好合適的衣服,以喜愛的心欣賞上帝創造的天地,上帝造太陽、月亮和眾星,祂說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲;並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。(創世記1:14-15)



星期二, 6月 27, 2017

鬚哥太后婚姻26週年紀念


   今年六月中鬚哥和太后往臺灣高雄旅行,主要是紀念敝人兩夫妻已結婚26週年了。
   在高雄旅遊時,天空美麗,也沒有下雨,鬚哥不繼唱詩感謝讚美上帝:「哈利路,哈利路,哈利路,哈利路亞,讚美上主!……」在我們作為夫妻的生命中,無論有何不好的時發生,彼此有不同的苦難,也不斷要向耶穌基督感恩,所以:「萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守、儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」(彼前四7-8)聖靈必然保護我們兩夫妻一生,彼此相愛、禱告,也能各自在教會事奉得力。

   高雄有美麗的山林,上年已經帶聾影社社員去高雄及阿里山學習攝影,今次帶太后去高雄,重要的是彼此相愛,享受山林清境,以攝影為樂。到了高雄,下午就去中央公園參觀當地的動物,然後去愛河之心觀光攝影,在愛河之前附近有一間玫瑰聖母殿主教座堂,鬚哥和太后欣賞此教堂,當時也剛開始崇拜,堂內也有不少人,於是我們也加入崇拜敬拜上帝。崇拜完後,我們就去附近的愛河,愛河很有意義,以前的愛河是「好臭!」「河水又髒又黑」「水污染極度嚴重」等等,政府後來不斷為愛河改善,現在愛河卻成為美麗的河岸,岸邊也有露天餐廳及咖啡座,當地的居民都喜歡欣賞及乘坐小船暢遊愛河。請看以下的景色。

* 中央公園及愛河

   第二日,去高雄海岸有渡輪進入西子灣的旗津海岸公園,其實很近的,就在旁邊。到了旗津裡,就租借騎電腳踏車方便去欣賞全旗津的景色,那地方很特別,有不同的景點。一開始進入路街,就有一間美麗的教會—旗後教會,就是基督長老教會。其中一個海岸公園內有特別的地方,就是彩虹教堂,主要是讓別人在本地結婚拍攝就如異國風情婚紗照,上帝給予新夫婦的愛,是很特別的記念。當地還有很多特別的如大貝殼、風車公園、星空隧道、炮台、燈塔等,鬚哥和太后很欣賞有意義的景地,特別是有白日的陽光雲彩,在旅遊的生命很有意義。請欣賞旗津公園的景點。

*  旗津海岸公園

    第三日,就去壽山國家自然公園及動物園,我們喜歡看動物,首先進入動物園,這地方有很多不同美麗的動物,也很有趣,動物有不同的區,例如非洲區、亞洲區等等。從動物當中,感受到這是上帝建立的動物:「神說:水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看着是好的。神就賜福給這一切,說:滋生繁多,充滿海中的水,雀鳥也要多生在地上。」(創一20-22)。欣賞看完所有動物後,就行山入自然公園,該公園內竟然有許多猴子,猴子不會咬人,也生了不少小猴子,但不喜歡人拍攝它們,見到人拍攝就逃走,很有趣。請看美麗的動物。

*  壽山國家公園及動物園

    第四日,這是最後一日,下午就返香港。上午就開始有下雨,有時也會有陽光。在此過程中,不方便去另一個公園,免得雨下一整天就難行旅公園。所以,就在高雄市內參觀附件的高雄市立美術館,欣賞當日的藝術創作獎,其中藝術攝影師有創作理念,與香港的攝影師不同。以後就去書店欣賞新的書籍,時間到就返酒店取回行李,在附近入高雄捷運轉入機場返香港,旅遊就完畢了。最後的關於在高雄的參觀,其中的美麗島站,此站由日本建築師高松伸所設計,以祈禱為主題象徵。車站內部之公共藝術作品—光之穹頂,乃由義大利藝術家水仙大師(Narcissus Quagliata)親手打造。最後給予分享高雄的全景。

*  高雄全景


    生命影響生命,我們夫妻去旅遊以紀念26週年的婚姻,耶穌基督己在此已婚的年代中,給予我們要學習有好的彼此相愛、尊重對方的需要,在不同的工作及事奉中,能不斷反省自身光景看來是重要的,我們夫妻在各自忙碌中,能不斷的彼此相交、成長。因此,我們去旅遊的光景中,能真正領受到生命影響生命的成果。所以,我們作夫妻,要活出謙卑順服的生活:「凡所行的,都不要發怨言,起爭論,使你們無可指摘,誠實無偽。在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來,叫我在基督的日子,好誇我沒有空跑,也沒有徒勞。」(腓二14-16)

星期日, 11月 06, 2016

光芒萬丈彩奪目



















    「旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。」──旅宿
   唐代的詩人杜牧也喜歡旅遊,可惜的是沒有好的旅伴。我們聾影社去高雄及阿里山旅遊並住在旅館,人人也有好的旅伴,大家也開心在不同的景色地區四處拍攝,彼此共融。這是上帝所賜的恩惠。
    在臺灣高雄,社員們開始去欣賞不同的景色,首先我們去附近的中央公園及城市光廊,中央公園的地方很特別,公園裡有很多不同的鳥類動物,本地人也帶自己的貓貓狗狗在公園內玩耍,很享受休息的時刻。晚上的城市光廊,主要是給予都市生活休閒空間,由九位藝術家設計,規劃以“光”為主題,其中最特別的有五彩的燈光及發光的玻璃平台。攝影後我們就去愛河木棧道,那地方有不同彩色的變化,更有意義的是在愛河有一個服務台,播放關於愛的有意義各種字體,其中一種卻是以聖經的經文說明愛的意義,就是哥林多前書13:4-8「愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂;......愛是永不止息。」


    第二日上午我們去鼓山輪渡坐船,往旗津區域,在海岸公園及旗後炮台等拍攝景色,並以行路方式欣賞不同的景點。該地區竟然有特別的兩地,第一個是基督長老教會,很特別及美麗的教會;另一個則名為「彩虹教堂」,卻不是教會,主要是給予基督徒結婚在此地攝影紀念,真是很有趣的地方。當地的車道不太多車也很安全,因此,敝人就租借二及四人電力單車,方便往不同的長地點欣賞景色及拍攝。下午後,就返鼓山輪渡站,往很特別的「打狗英國領事館」,原來以前的高雄港其中原住民的馬卡道族(Makatao)被稱呼為「katao」,於是後來的漢人譯為「打狗」,那港口就稱為「打狗港」。英國領事館在那港口就名為「打狗英國領事館」,領事館門外有很有趣的蠟像及場景,主要是給予參觀的遊客了解重返1879年打狗英國領事館的身世之謎,歷經塵封與滄桑。留意敝人拍攝的蠟像,第一個右左兩邊是英國領事郇和生物踏查,中間第二個是英籍女傳教士馬雅各行醫傳教,第三個是英國領事吉必勳與清朝官員曾憲德的交涉。請大家欣賞旗津、打狗的特色。


    第三日早上,我們就趕去嘉義搭巴士上阿里山,主要是在第四日深夜四點上山觀看祝山雲海,晚上的雲海直至陽光出現都有很特別的景色。
 「空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。」──鹿柴
  當時的唐代詩人王維在空寂的山中不見有人,卻聽到一陣人語聲。太陽將落時通過雲彩反射的陽光,一抹餘暉返人深林,又照到林中的青苔上。但在祝山準備行上去拍攝雲海時,不只有一陣人的語聲,也有不少人行上山主要看日出,不是看日落。祝山上的雲海主要是幽靜、優雅的美景,作為上帝的兒女,重要的是在拍攝影像時,不斷的要創造、思考,在美麗的雲海中,感受到是上帝創造的偉大景象,並不是夢幻的世界,而是人間的天堂。到了清晨時,雲海開始在山谷間不斷的流動,就如繪畫的焦墨山水,清晨時的陽光開始在山谷上升,映照在雲海上猶如特色波濤,美麗極了。
  拍攝了雲海後,我們就去另外的山林觀賞其他的景色,進入沼平,往檜木群及姊妹潭攝影,其次往神木,在巨木群棧道拍攝很多特別的巨木。檜木群有許多長如山的,千百萬年雄偉風貌的紅檜巨木,也有部份紅檜巨木被颱風倒下的,也是第一代的巨木。最後,我們行去欣賞姐妹潭,這是兩個大小不同的鄰近湖泊,「姊潭」呈長方形,佔地160坪;「妹潭」略呈圓形,佔地20坪,姊潭湖區還設有一座以檜木為基座的相思亭。姊妹潭雖然有不少的傳說,臺灣環境佈道師培育營負責主講的陳玉峰為此報告:「阿里山有一個水塘,這水塘是怎麼來的?各位看一下,水中是不是還有從前的枯木幹?沒有樹木是長在水底的,這裡昔日是陸地沉下去的,因此這裡根本不是一個水濕地,而是凹陷地,再加上人們附加一些故事情節,阿里山姊妹潭的故事就這樣產生了。這個亭已經換上幾十次了,那底下並不是天然的,而是人工做的。」


   第五日,當我們在昨晚從阿里山返高雄後,早上就在高雄搭巴士往附近的澄清湖欣賞及拍攝,澄清湖不只是有很多很大的湖海,當地其實有特別意義,就是蔣介石總統也在該地休憩。當時高雄市的水資源缺乏,又有臭味、污染,政府開始在澄清湖發展設計蓄水池。最重要是生命的三大要素:陽光、空氣、水。以大自然的水,從河川、湖泊或水庫,引入水廠後,經過加藥、混凝、沈澱、過濾和消毒等處理後,作很長的配水管線送達給用戶。經過癈水處理,再流到湖泊或大海。這是台灣自來水公司管理處給予市民的教育,對市民及旅客有好的啟發。


    最後,去完澄清湖欣賞拍攝後,我們就返酒店取回行李,直接搭地鐵往機場,平安返回香港了。在旅遊的情景中,我們觀看所有美麗的景像,光芒萬丈,作為信徒,就要讚美上帝:
「你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名。
 耶和華的名,是應當稱頌的,從今時直到永遠。
 從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的。
 耶和華超乎萬民之上,他的榮耀高過諸天。
 誰像耶和華我們的 神呢?他坐在至高之處,
 自己謙卑,觀看天上地下的事。」(詩篇113:1-6)


星期四, 11月 03, 2016

祝山雲海觀日出



  祝山雲海是很美麗的景色,鬚哥年輕時,在臺灣國立師範大學畢業後,與同學旅遊,其中曾往阿里山欣賞雲海。當時鬚哥只想睡覺,晚上不方便起床,沒有與同學上山看雲海。今時今日,鬚哥卻要帶聾影社社員往阿里山欣賞拍攝雲海,幸好年紀大了,於是第一次就能在晚上三時半左右早起,四時就往阿里山火車站上祝山準備拍攝美麗的雲海。

  「空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。」──鹿柴
 當時中國的唐代詩人王維在空寂的山中不見有人,卻聽到一陣人語聲。太陽將落時通過雲彩反射的陽光,一抹餘暉返人深林,又照到林中的青苔上。但在阿里山上的祝山,準備行上山去拍攝雲海時,卻不只有一陣人的語聲,也有不少人行上山主要看日出,不是看日落。祝山上的雲海主要是幽靜、優雅及變化的美景。我們是上帝的兒女,重要的是在拍攝雲海影像時,不斷的要創造、思考。在美麗的雲海中,感受到是上帝創造的偉大景象,並不是夢幻的世界,而是人間的天堂。到了日出的時候,雲海開始在山谷間不斷的流動,就如繪畫的焦墨山水,清晨時的陽光開始在山谷上升,映照在雲海上猶如特色波濤,美麗極了。

  「江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?」──憶江南·江南好
 唐代的詩人白居易年青時不斷的漫遊江南,很喜歡江南的景地,後來年紀雖然大了,卻有深刻的記憶印象,就寫下了這首「憶江南」,以「紅勝火」及「綠如藍」表達江南的勝景,他心中也活靈活現、栩栩如生。祝山雲海從晚霞到日出,有好奇妙的變化。我們作為信徒,有否在旅遊情景中,觀看美麗的雲海後,將來年紀大了,無論生活有何變化,有否深刻記憶從美麗的雲海,感受到上帝的存在?並在我們的生命中,任何時刻有否不斷堅定對上帝的信靠?

   在以後的生活裡,不要忘記曾在旅遊的情景中,無論在清晨的雲海,晚上的日落,上帝的話語也會提醒我們生命的意義:
「白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的 神。
 我要對 神──我的磐石說:『你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?』
 我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住的對我說:『你的 神在哪裏呢?』
 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裏面煩躁?
 應當仰望 神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮,〔原文作幫助〕是我的 神。」
(詩篇42:8-11)

  給予大家欣賞屬於上帝的緬懷。


星期二, 5月 03, 2016

萬里長城萬里長


   「萬里長城萬里長,長城外面是故鄉,高梁肥大豆香,遍地黃金少災殃⋯⋯」鬚哥年輕時曾聽過、也喜歡的歌曲,是中國抗日戰爭時期傳唱的《長城謠》,由潘孑農作詞,劉雪庵作曲。當時日本佔領了東北地區,侵入長城防線,華北淪陷,所以以此歌曲給予全國人民彼此團結,支援中國打擊侵略者。
    以前2005年鬚哥和太后也曾去過北京欣賞當地的故宮歷史,但無時間進入故宮內,只是在外面欣賞,今年四月終於可以和尊主團的團友們一起去旅行,欣賞北京明清故宮的美景。北京的故宮己於明朝發展至清朝,則稱作「紫禁城」,主要是借喻紫微星而來,作為皇帝的象徵,中國古代天文學家將天上的恆星分為三垣、二十八宿和其他星座,配合太空的天體。故宮就代表了天帝的星座,是天帝所居,於是稱為紫宮,再加上戒備森嚴,防止外人攻擊,因而就稱為「紫禁城」。這是中國歷史上最美麗的圖像,建築的藝術,可見明清故宮的皇帝都懂得如何開發、表現皇宮的莊嚴。
    明清故宮分為外朝和內廷兩部份,外朝是用宮城圍繞,宮城的正門--午門,是一座獻俘和頒布詔令的殿宇,以太和、中和、保和三殿為主,殿內的是寶座,以皇帝作休息的地方。內廷則以乾清宮、交泰殿、坤宇宮為主,在明朝以帝后居住的地方。明清故宮的基本建築,主要是附合《禮記》、《考工記》及傳統的禮制來佈置的,重要的是表現帝王權力,象徵帝王權威的精神感染作用,顯示嚴肅的氣概。從北京明清故宮的美麗景色,雖然大部份很相似,團友弟兄姊妹說看來很悶,但細心觀察不同的宮殿時,會感受到皇帝主要藉著在寶座內,天上的恆星向皇帝的生命示意。鬚哥從故宮的觀點角度欣賞後,感受到就如基督教教會,就是上帝的國度,我們在教會事奉、敬拜上帝,與所有弟兄姊妹都是肢體,彼此相愛及支持,不必如故宮“紫禁”的心靈。所以,沒有愛,故宮就不能長久持續下去。

    最後在故宮內的順貞門出口,前面就是景山公園,山上最高處的就是萬春亭,可以看到故宮全景,可惜因為不夠時間,上山不夠快,於是沒有機會上山欣賞故宮全景,就只是在下面欣賞花樹美景。景山原來不是明清時期發展,是始建於遼金時期,距今已有近千年的歷史。景山是中國歷史最悠久、保存最完整的宮苑園林之一,曾經是明代崇禎皇帝自縊的地方,就是在崇禎十七年(1644年)李自成率領農民起義軍攻入北京,崇禎皇帝見在勢已去,來到景山寫下遺詔,自縊在此地的槐樹上,可惜鬚哥找不到。景山的山下前面,名為綺望樓,原先是祭拜孔夫子及其弟子的地方,直至清代時,官員就為景山官學堂的學生祭拜其他先師而設立。給大家欣賞如下:

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    參觀完了,我們吃中午飯後,就去玉淵潭公園欣賞春天開始的櫻花,這是美麗的自然景色,很少見過,櫻花有紅也有白的,可惜是較少,可能時間短,櫻花就很快完了。請觀賞如下:

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    我們從玉淵潭公園出來後,就入去頤和園,在頤和園內,有牌樓式的仁壽門,進入仁壽殿,殿前有銅製的雕像--龍、鳳、麒麟之類的吉祥物,很有趣。出了仁壽殿後,行去海旁欣賞景色,那裡是昆明湖,很大呢!湖畔內有美麗的楊柳樹,當時的天氣也較多密雲,無藍天,雖然有太陽光照,但也不能拍攝得很清晰及美麗。前景是萬壽山,附近海旁有城門的建築--文昌閣,我們弟兄姊妹就在附近美麗的橋樑一起自拍,請欣賞頤和園美景:

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    我們離開頤明園後,就進入圓明園,此園景在咸豐十年(1860年)十月六日被英法聯軍佔領,十月十八日更以火洗刧燒圓明園。其中的大水法石魚在當地的西洋樓,現在只能看到殘跡。「水法」在清朝時,是用人工噴泉,現在殘存的只剩這空心門樓。「水法」後方的是半圓形石造屏風。圓明園內有海晏堂,那地區有美麗的十二生肖銅獸首,這地方也沒有了,全部美麗的銅像已被取走,散落世界各地,現今正在展示館欣賞的銅獸,雖然是複製但也是美麗的十二生肖銅獸首。

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    第二日早上,我們去北海公園參觀以彩色琉璃磚設計成的九龍壁,壁面有九條蟠龍戲珠,表現風彩神韻,九條龍中間的黃龍,是高貴的正龍,就如穿黃色龍袍的皇帝。其他的如左右兩邊分為藍、白、紫及黃色四龍,白及黃色的龍是升龍,藍及紫色的則為降龍。九龍壁建於清朝乾隆二十一年(西元1756年),後來歷經200多年風風雨雨侵蝕,那些蟠龍琉璃的色彩仍然鮮豔漂亮,這就是很特別的九龍壁。

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    萬里長城萬里長,離開北海公園後,就到了居庸關長城。「長城」的意義,主要是中國古代時,北方有不同的民族入侵,春秋戰國時就開始建築長城,以便抗拒外族的侵襲,長城不斷的加增,由春秋戰國至明朝。歌詞說及的「萬里長城」,是指「明長城」--由東面鴨綠江的虎山長城至西面嘉峪關,全長7,300多公里,因此稱為「萬里長城」。居庸關長城,就是發源於春秋戰國時代建立的關城,居庸關的建設則始於漢代,當時只是作為郡縣間的關口,未配合與長城的建築體制內。直至北魏時期,居庸關才修築配合長城,以建設成入長城上最重要的關口,所以我們要入長城欣賞時,首先要進入居庸關,上下不少的樓梯,才能進入長城,這種特別的修築就是讓守衛軍能保鎮總兵。欣賞完長城後,晚上飯後就去觀賞北京以前奧運的鳥巢。在2005年時,鬚哥和太后去的北京長城也是萬里長城--八達嶺長城,該地有高低寬窄,行路並不容易,比居庸關長城更難行,居高臨下,地勢險峻。但八達嶺長城景色比居庸關長城更美麗,請欣賞不同長城的美景。


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    早上及下午去欣賞南鑼古巷及四合院,四合院最特別,這是古代傳統的合院式建築,主要是大家庭居住的房屋。一間院子內,四面建有房間--北面是正房,東及西面的是廂房,南面的房向北開,名為倒座房,就由此四種有意義的房組成,從四面將庭院合圍在中間。四合院關於王府的大門,是有官的家人居住,則有不同的特別表現,就是大門板上的門釘,按照不同的等級最多有63顆門釘,留意照片內其中一個王府大門,有四顆門釘。普遍的人家使用的大門則稱為蠻子門和如意門,我們去參觀的是如意門。離開四合院往酒樓吃午飯後,在附近見到有基督教教會,名為珠巿口堂,很有意思。

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最後的一日,我們去觀賞明清天壇公園,這是明清兩代皇帝主要以祭祀皇天上帝用的場所,天壇公園也是明清時代建立,當時明、清兩代帝王主要是祭祀皇天、祈五穀豐登。天壇是圜丘、祈穀兩壇的總稱,有壇牆兩重,形成內外壇,壇牆南方北圓,象徵天圓地方。主要建築在內壇,圜丘壇在南、祈穀壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有牆相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等,祈穀壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿:有三層高,祈穀壇的祭壇為壇殿結合的圓形建築,是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。皇乾殿位於天壇後面,圜丘壇則是皇帝舉行祭天大禮的地方,該壇的平面呈圓形,頂層中心的圓形石板叫做太陽石或者天心石,可以站在其上呼喊或敲擊,有形成顯著的回音,有旅遊人試站在中間的天心石呼喊,但鬚哥是聾人,卻聽不到,可能無回音,真很有趣。往前面行,就看到皇穹宇,這是古代祭天使用的祭祀神牌都存放在此,再往前面的就是祈年殿,只要觀看內殿的寶座,名為“皇天上帝”,就會理解為何要祭祀神,其實這只是殿的形式及圖像,以天為祭,皇帝根本沒有看到真正的上帝。因此,天壇公園無論有何道理,要呼喊要回音、要祭拜天帝,但這不是上帝的國度,不能真正的敬拜上帝,惟有相信耶穌基督對全人的愛,才是真正的上帝。詩篇十九篇1-4a曾告訴我們:「諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語,這夜到那夜傳出知識。無言無語,也無聲音可聽。它的量帶通遍天下,它的言語傳到地極。」











星期二, 11月 17, 2015

楓林靈氣白雲山


     南韓在每年十月或十一月,也是楓葉的時候。

    今年往南部進入智異山時,山外卻是沒有太多楓葉,而且當時的天空密雲滿佈,不斷的下雨,鬚哥和太后搭巴士上華巖寺後,然後慢行進入老姑壇,正式進入智異山內,直至下午進入內山後,陽光開始普照,沒有再下雨了。雖然雨落後,不少的楓葉已不斷的跌了下來,幸好也能開始拍攝及仔細觀賞剩餘部份的楓葉景色。
    進入智異山內,路程愈行愈難,難行的路就是全石頭路,石頭的路不但有小石頭,也有大石頭,當地的南韓人卻行得很快,在大小石頭上跳來跳去。鬚哥和太后雖然行得較慢及小心,但仍然有跌倒傷了腳,雖然如此,但在行程的路途中,也不斷的欣賞充滿楓葉的景色,不但有千枝萬枝,也有江水溪流,猶如淒清的深秋,楓葉則漂浮在江水及石頭上。當進入最美麗的稷子谷峽谷,不但有很多紅楓葉,也有不同的樹林景色。從楓林的美景裡,太后竟然因為石頭路太難行而全身跌倒在石頭下,傷了頭及身體,鬚哥就很緊張及擔心,立刻檢查頭部有否漏血,也抱她起身坐在石頭上休息,為她禱告,正是相濡以沫的景況。當時已沒有遊客協助,全部己走了。此時此刻,就如唐代女詩人魚玄機,也曾以楓林的感受描繪對情人的盼望,詩名《江陵愁望有寄》:「楓葉千枝復萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時。」
    太后跌在地上受傷後,鬚哥開始與她慢行,不斷在心裡禱告、唱詩,重要的是旅程中仍然是感受到與上帝同在,這是我們夫妻能彼此相持、同心同行的情懷。夕陽餘暉後,我們還在山中,因為拖慢了腳步,這時候,我們還未能到山下,竟然見到有本地遊客卻是行上山,於是問對方何時才能回到山下,對方答覆要一小時。天開始變黑時在行程中,幸好有手機在身,可以開手電筒。慢行時,我們都不斷誦讀上帝的話語,就是詩篇23篇,最重要的是:「⋯⋯我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。⋯⋯」(詩篇23:4)感謝主,雖然在黑暗的山中行了一小時半後,終於到了山下,開始有平路進入當地的村落,當地的居民都很有心,帶我們往最後一班的巴士站坐巴士離去,返酒店在附近吃晚飯休息,這是最喜樂、平安完成行山的旅程。
    敝人拍攝的景色,在陽光普照下,盡量以技術避開太多的陰影。因為天上地下所有景物,是上帝創造之物,因此,受造物必然是有陰影的,只有上帝是不會有陰影,是最美麗的。攝影的特色就是以高清(HDR)的模式,請觀看以下智異山內美麗的高清楓林照--


    第三日早上,天氣晴朗,陽光普照,但鬚哥和太后在酒店享受早餐後,只在附近漫遊,不再去另一區域行山,避免影響身體。當日下午就乘巴士往南部的順天城市,順天有美麗的景色,其中一區是順天灣,其二是順天樂安邑城。
    順天灣是自然生態的公園,最特別的是有很大且密的蘆葦田,佔地遼闊,密密麻麻生長的蘆葦田,是韓國最大規模的蘆葦地。蘆葦的種子特別的是在陽光下會散發出銀色、金色的色澤,非常美麗。順天灣一帶不只有茂盛的蘆葦田,也有蘆荻花、馬蘭、七面草等植物,又有不同的鳥類在此過冬及繁殖,請觀看以下順天灣的美麗景色--


    第四日就去了順天樂安邑城,順天樂安邑城是是韓國最著名的古代邑城,其城內至今還居住著100多戶人家,邑城也還保存著當年的外貌,近年來改成民俗村。曾經看過的韓劇「大長今」也就是在這裡取景,此地的邑城在古代時屬於三韓時代的馬韓領土,歷史悠久是古蹟的地方。古代時的樂安邑城是以東門為首,過了西、南門後就進入城內,這裡大多數保存著韓國庶民們曾經居住過的村莊樣式,這裡土房樣式是特有的簷廊與廚房、屋頂、石階上的醬缸,屋的外牆壁也有南瓜藤蔓連結,屋的外圍也有不同樣式的果樹。請欣賞古代的民俗村--


    最後一日返首爾休息,下午就準備乘機返香港。早上還有時間,就去了附近的東大門遊覽,欣賞當地的設計廣場(ddp),因為這地區是歷史文化公園,為結合傳統建築和遺跡,一位設計者女建築師 Zaha Hadid 就設計此廣場配合傳統的文化。鬚哥和太后欣賞設計廣場後,就漫遊附近,經過很特別而長的溪流--清溪川,此溪流是由首爾經過東大門至中區。行至文化公園,名為城郭公園,在那地方旁邊竟然有高而大的基督教教堂,在公園裡很突出,也進入附近的博物館,了解當地的歷史背景。文化公園其實不只是一個地方,而是包括全首爾地區。城郭公園是東面,當地的舊城門,名為:「興仁之門」,以「仁」為主,其他連接方向西、南、北的城門,分別以「義」、「禮」、「智」、「信」共五份,這是很有意思的古蹟文化。文化公園景色如下--


    南韓的旅遊很特別,感受到任何景地是特別的自然創造,意思是鬚哥和太后在智異山行上山時,很多路程地面都是自然的石頭,不像是人工地面植物做景,雖然敝人和妻子不小心受傷,但也感受到旁邊景點的楓林及溪水,就是給予我們蒙福的生命。詩篇六十五篇1113節,詩人如此頌讚說:「你以恩典為年歲的冠冕,你的路徑都滴下脂油。滴在曠野的草場上;小山以歡樂束腰。草場以羊群為衣,谷中也長滿了五穀;這一切都歡呼歌唱。」我們可以想像到這是一幅美麗的景色:在上帝的眷顧下,耕田的農人豐收了,夕陽西下,一輪輪的牛車滿載著穀物,有些滿溢至跌了下來,就像油從車上滴下來的感覺,這個豐富的景象,正是上帝看顧鬚哥和太后在人生上的寫照。


星期五, 7月 24, 2015

回家情


   敝人和太太再次回家,台灣是我們的第二個家,因為我們從前就是在台灣念大學度過年青的時期。在大學念書時,無論如何辛苦,最重要的是與老師及同學彼此尊敬、學習的感情。1981年畢業至現在,台灣的情景愈來愈美麗,交通也很方便。我們在今年五月去了羅東及宜蘭,羅東是宜蘭縣的鎮,台灣不同的地區,有特別的意義,從歷史來看,羅東的名字很特別,是出自於當地原民族:「平埔族」的譯音,也因為傳說該地境的路上有形狀類似彌猴的大石頭,當地的平埔族人形容猴子的聲調則類似「羅東」此字,該地區就正名為「羅東」。
我們在羅東入住特別的怡靜民宿,該民宿不但交通方便,睡房及休息的客廳也很舒服。民宿的老闆Fiona及其丈夫對我們的服務很好,不但給予如何往不同地方旅遊的建議,也免費為我們駕車去不同的景區,感謝Fiona。敝人與大家分享和Fiona在怡靜民宿的情景。

   羅東有特別的景地,當日晚上往該地的夜市享受食與樂,第二日早上就去國立傳統藝術中心,該中心主要是表現民間生活藝術之美,以先民薪傳文化作為源頭。我們在中心內的民藝街欣賞到2015年度的大戲《擺陣》,很有趣,戲曲表現兩代恩怨,兩家就以「擺陣」來鬥輸贏,有蝦兵蟹將、百鳥朝鳳,騎獨輪車及騰空飛躍的高空彈跳表現雜技,並以歌舞形式表達兩家開始彼此相愛,這是很有意思的戲劇。在藝術中心的附近,搭船遊當地的冬山河,該河岸也有龍舟競渡的運動,在河邊也可以騎單車沿途欣賞。之後往梅花湖後,民宿老闆Fiona駕車接我們去運動公園同遊,該公園很特別,不是只有運動場,也有溪河及許多不同的鳥兒,很有趣。請點擊如下分享:

   第三日,我們前往宜蘭縣參觀著名的蘭陽博物館,可惜該館當日竟然是休息時間,沒有開門,不能進入博物館參觀,惟有在外面欣賞博物館的美麗建築,該建築樣子很特別,以斜的牆面與地面夾角似一座山,好像與旁邊的山同行。蘭陽博物館門口的紅旗,表現出很有意思也很有心意的館徽,是一個小小的人型圖騰,表達的意義是:「人和自然的和諧共生」及「人與歷史的聯想」,很有意思。所以,蘭陽博物館的設計就是融合該區的自然景色,將外牆以分割分佈石材及鑄鋁版、玻璃窗作突破點,不但能反射天空的光線,更能顯現出深淺的色澤。 
    欣賞蘭陽博物館後,順便去礁溪的五峰旗行山,從山林風光觀賞瀑布景色,除了瀑布,山上也有天主教堂,給予我們自行進入教堂禱告敬拜上主。當時的天氣開始變化,密雲細雨,但氣溫仍然很舒服,完全不覺得難受。直到黃昏落陽西下前,趕去宜蘭火車站附近的幾米廣場,欣賞已久的作者幾米,敞人已看過他的作品:《向左走‧向右走》、《地下鐵》等,這些繪畫很有意思,能給讀者從漫畫人物的故事裡,在悲慘的感受中帶來希望。請欣賞以下的照片:

   第四日早上去羅東的林業文化園,Fiona很有心也再次由她丈夫駕車接送去文化園。文化園是以往的森林鐵路,舊年代的蒸氣火車就在那時運進及發展林業,在園內的歷史介紹中欣賞當地的文業文化,最有意義的是文化園內有自然生態的貯木池,以特別的木材--紅檜、扁柏放入木池,主要是有特別的樹脂,給予水份稀釋,就能保存很久,避免被日曬龜裂表皮。文化園的氣息以往主要的是發展商業價值的業務,但能保持當地的自然文化,而且,該地的河流也有很多不同的雀鳥生存。觀賞完後,Fiona及丈夫再駕車送我們去火車站,下午返台北,完結羅東宜蘭的旅程。

   下午返回台北及第五日最後的一日,就在台北繼續遊賞不同的地區--淡水漁人碼頭及新店碧潭,優哉遊哉。在五日的遊覽時刻,與太太開心同行,不但舒適且簡潔,以拋開緊張忙碌的心情,在這第二家不同的景點旅遊中,都能感受上帝對世界各地有不同的創造,無論坐或行、熱或冷、亮或暗、晴或雨,是給予我們藉此休息而放鬆心情,在生命中較有意義。
最後以下在台北的景色,給予各位共享。

星期三, 5月 14, 2014

你想做上帝,還是做人?要上天堂,還是下地獄?


每一個人的人生階段,都有不同的路向……
若你是一個有潛能及智慧的人,在人生中遇到艱難的情景,會如何面對及解決?
若你有更多不同的歷程裡,你會如何走當行的路?

電影「超越潛能」(Transcendence),主要是探討關於人工智能的開發,是否能幫助並醫療世人,抑或只是以人工智能的權力作為對世界的掌管?影片的主角——人工智能科學家卡威博士(尊尼狄普﹝Johnny Depp﹞飾演),在人工智能發展中,以研發內存所有關於人類的情感、智慧與邏輯思考,並超越人類的自我意識、有感知能力的電腦伺服器,卻被反對人工智能的激進分子以毒藥作子彈暗殺。在臨終前,他的妻子伊芙蓮(莉碧嘉荷爾﹝Rebecca Hall﹞飾演)因著對他的愛,願意協助他離世前將腦中思維、自我意識等存入電腦中,當卡威博士肉身逝世後,其人工超級智能就成功於電腦顯示出來,其夫開始自行再度發展將神經、納米的科學研究擴展並創造出「原始粒子」,以此方式為當地所有居民治病。此時,卡威博士的神態及所有行動,猶如將自己當作上帝,以耶穌基督的神蹟,醫治所有需要的人。

你想做上帝,還是做人?

台灣雕塑藝術家朱銘的作品,其中關於人間系列第三部份的《囚》,其作品表達在黑白籠裡,顯示其意義:「地獄在人間,人間有天堂,問君何處去,但憑一念間。」在不同的宗教裡,天堂、地獄同樣是好與壞、聖潔與罪惡、天與地的對立觀念,但在《囚》的意義中,藝術家朱銘則以此兩者都存在人間,非天與地,只在乎一念之差,全在於鎖匙──就是自我思維被封閉或自行開放自我的心態。

你要上天堂,還是下地獄?

生、老、病、死,是全人類必然的人生階段,也是無可避免的事實。從兒少到年老的階段中,若你有智慧及超級的潛能,你會否以自然的、興奮的心態作至高的領導者?其實,在卡威博士的被迫害而死的情景裡,他是不甘心放棄至高的理想,因著自己的潛能發展,愈來愈能控制全球的自然狀態;另一方面,妻子伊芙蓮本來誤解其夫欲控制全世界,但對卡威博士的愛,反而更加了解明白其夫所作所為,可以為了將來對全球自然狀態作出復原的心,以致彼此能以溫柔的心同逝。

有智慧或特別的潛能,雖能建立自我的權威,但無可避免會引致自我心態膨脹,心境變得狹窄。此情此景,猶如藝術家朱銘關於《囚》的作品,人類自我就是陷入黑暗的籠中,不能自我釋放,惟有擴展、放開自我的思維,才能選擇自行以鎖匙打開白籠的門,就是打開自我的心門,享受人生的天堂。

我們作為人類,其實較難倚靠自己的智慧與潛能去打開心門,離開封閉的黑籠。因為我們是被創造的萬物之首,也是有原罪──就是驕傲、不尊重人⋯…,我們並非上帝。耶穌基督為愛我們,藉著聖靈在母親馬利亞身上而生,長大後更治療及安慰幫助有需要的人,也忍耐被人鞭打迫害,甚至為我們而釘十架,目的是要赦免我們的罪,第三天後就復活,這才是真實的上帝。因此,當我們願意決志相信耶穌基督作我們的主,才能真正的得著永生的盼望──就是將來逝世後,個人的靈魂會返回天家,進入上帝的懷抱裡。

耶穌基督在天上的家,才是真正的、愛的天堂。