翻生

晚上，所有史前的生物及歷史的人物都翻生，如果是你，會否覺得很恐怖？
如果你死了或所有事情都搞砸了，也可以翻生，你有何感想？

翻生，是很妙的廣東話，意即復活。從前香港是漁港，昔日漁民的船上沒有甚麼先進的設備，更沒有冰，因此他們會把先捕上來的魚用大量的鹽腌著，以免腐爛發臭。當漁民回港，魚已腌製多時，這是初級的鹹魚，假如漁民在檢魚預備發貨的時候，突然發現其中一條是活的，還活生生的蹦跳起來，於是叫做“鹹魚翻生”，“翻生”一詞的來源可能是如此。

翻生，本來是語帶貶意，也有一點點的嘲弄。電影“翻生侏羅館”中，也有點這樣的意味（當然想出此片中文譯名之人應該不會有這樣的修養）。翻生，不只是博物館的標本，片中的男主角因著他的兒子緣故，也在這過程裡“翻生”。

片中主角拉利，是待業中年，還得撫養與前妻所生的兒子，因為頗頗失業，不斷的搬家，前妻不放心之際更讓兒子覺得做父親的沒有用。終於，拉利能進入歷史博物館當夜更守衛，但卻要面對晚上復活的各類標本，一個也不能走失及破壞。拉利做夢也沒有想到要面對這樣糟糕透了的處境，兩次的失敗，都讓拉利想放棄，後來卻為了兒子堅持至最後而保存了飯碗。

這片中的特技鏡頭很好也很惹笑，但吸引我的更是裡面的故事。故事分三線發展，其中一線描述最好的就是拉利及其孩子的關係。

拉利是一個有理想的人，發明特別的東西是他的理想，但是為生活所逼而不斷的轉換工作，以致其前妻擔心兒子得不著好的照顧。表面看來，這是很合理的擔憂，但是，拉利前妻及其第二任丈夫（金牌投資經紀）的價值觀，令兒子對父親態度也開始有點不屑，輕視拉利對他的關懷與付出的愛。

尤其是在博物館中一幕，當拉利想把兒子帶進博物館裡好讓他親身體驗“翻生”的驚喜時，卻一切都沒有變化，原來令所有標本“翻生”的埃及咒碑為前夜更守衛偷去，為他所揭發，在一個爭奪咒碑中，當兒子決定要聽他父親還是那壞守衛時，那猶疑的眼神，令拉利感到痛心。

這片子不但有著動人的特技效果，更重要的是：家庭關係的“翻生”，兒子由不信任拉利而至接受他，當中要經過磨煉，才能體會到父親的感情是最重要。
父母的價值觀也是另一個問題，若事事以物質價值來衡量，那麼自己的兒子也會從這點出發去衡量自我與別人的關係，包括自己的父親。

如何做一個“Great man”就變得很重要，此片譯的中文字幕非常的差，竟然將此譯為“偉人”，其實，要譯出原來的意思的話，應譯為“了不起的人”，因為在這過程中，拉利克服了自己的半途而廢沒有決心的弱點，故此成就了一件了不起的事情—就是把博物館恢復原狀。

由此，鬚哥想起，作為基督徒，我們不但有永生的盼望外，有一天總會“翻生”，這是上帝給我們的應許，因為我們做了一件了不起的事，就是絕對的相信這個會令我們能脫離死亡、能令我們“翻生”的上帝，這“翻生”不是只有一晚或只有晚上才能“翻生”，乃是永遠都會活著，而且，不必靠著咒碑，乃是永生的上帝。

在這個關於生命的大題目上，你願意“翻生”嗎？

歲晚

快過年了，卻沒有一點過年的氣氛。

也許時代不同了，少年時的新年，挺有氣氛的，不但有爆竹的聲音，
更喜歡聞到在街上飄來一陣陣爆竹火藥的味道。

得到的利市錢，儲起來買一套“雷鳥”模型或二戰時德國ME型模型戰鬥機，
這些都是鬚哥的最愛，當時頗幸福的，因為這是一年中惟一可以買玩具的時刻。

童年的幸福，不是在物質上的豐足，而是在缺乏中也能享受一點點擁有的愉悅。

長大後有能力賺錢了，這些愉悅也一點點的消失，正如曾寶貝但已消失了的模型，
我們身邊的事物也正在一點一滴的消失中，諷刺的，是消失在愈來愈富裕的社會。

猶幸，生命的富足，是建立在上帝的話語裡，物質會消失，
但屬天的富足卻能永遠長存。

舊的一年將要過去，在此，和大家分享以下的詩篇90篇：

（神人摩西的祈禱）

主阿，你世世代代作我們的居所。
諸山未曾生出、地與世界你未曾造成、從亙古到永遠，你是　神。

你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。
在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。
你叫他們如水沖去，他們如睡一覺，早晨，他們如生長的草。
早晨發芽生長、晚上割下枯乾。
我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。
你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。

我們經過的日子，都在你震怒之下，我們度盡的年歲，好像一聲歎息。
我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。
但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
誰曉得你怒氣的權勢，誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢。
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

耶和華阿，我們要等到幾時呢。求你轉回、為你的僕人後悔。
求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。
求你照著你使我們受苦的日子、和我們遭難的年歲、叫我們喜樂。
願你的作為向你僕人顯現，願你的榮耀向他們子孫顯明。
願主我們　神的榮美，歸於我們身上，
願你堅立我們手所作的工。

我們手所作的工、願你堅立。

對的，一年又一年的逝去，我們真的需要好好的，

計算自己的日子。

雜感三則

一則

晚上很早睡覺預備第二天早點起床，再溫一遍希臘文，竟然發了怪夢……。

不知道到了一個甚麼地方，似在台灣又似在香港，
一切事物都熟悉得又似陌生。

我走在一條街道上，沒有甚麼人，然後走進一個似車站的地方，
很多人正在排隊，不知道甚麼樣的我發覺正在樓梯上排隊，
忽然前面有一個青年人不小心從梯上摔了下去，但幸好他反應很快，
立刻緊抓著我這邊梯級的欄竿，這時我才注意到原來前面的梯級是沒有欄竿的。
旁人把他救起來，但這年青人卻又站在欄竿上，如走鋼線般走了上去！

不知道甚麼時候，我走到另一條街上，很累了，想找地方休息，
誰知道摸摸口袋，原來身上沒有錢，糟了，甚麼辦？
想打電話，卻又沒有手機。看看遠處，街上燈火不絕，原來有很多吃宵夜的攤子，
也好，去看看可不可以借個電話，可是愈走近，燈火就開始熄滅，
再走近，燈火好像都沒有了，然後，又是死寂一片……

醒來，剛好是預定要起床的時間。

二則

感謝主，今早的希臘文期中試剛剛合格了，不多也不少。

三則

下午出去灣仔的校外課室上課，從一點到六點半，挺累的。

課程是：中國文化與基督教導論，老師是陳耀南教授。

陳老師是一流的學者，講起書來一點也不八股，大家都嘻哈絕倒，能把中國文化講的深入淺出，的確是鬚哥所聽過的教授中最好的，能從唐朝的唐明皇乃至楊玉環，轉而高力士，再帶出玄武門之變而到鬼怪之說的貼錯門神，引伸出基督教的道理，一氣呵成，可見其對中國文化之融會貫通，修為之高。

陳老師更運用儒道佛三教的例子來對比基督教的道理，信手拈來，當中三教的盲點，也為陳老師幽了一默。例如：「佛教講因果報應，不過，殺人放火金腰帶，敲鐘唸佛周身癩的例子太多，惟有諉過於前生，寄望於來世。但這講法渺茫難據，而且佛教不講造物主而講因果報應，就等於說有“終審”而無“終審庭”， 更無立法和司法者。」；「儒家講良心，助人為快樂之本，這道理很清高，問題是效力太低，因為罪惡的引誘太大，而且良心何來？良心能力不夠，各人標準不一樣，如何是好？」

中國人看武俠小說太多了，重情輕法，
最好是多看偵探、推理小說，

從理性出發，才能認識上帝。