楓林靈氣白雲山

     南韓在每年十月或十一月，也是楓葉的時候。

    今年往南部進入智異山時，山外卻是沒有太多楓葉，而且當時的天空密雲滿佈，不斷的下雨，鬚哥和太后搭巴士上華巖寺後，然後慢行進入老姑壇，正式進入智異山內，直至下午進入內山後，陽光開始普照，沒有再下雨了。雖然雨落後，不少的楓葉已不斷的跌了下來，幸好也能開始拍攝及仔細觀賞剩餘部份的楓葉景色。

    進入智異山內，路程愈行愈難，難行的路就是全石頭路，石頭的路不但有小石頭，也有大石頭，當地的南韓人卻行得很快，在大小石頭上跳來跳去。鬚哥和太后雖然行得較慢及小心，但仍然有跌倒傷了腳，雖然如此，但在行程的路途中，也不斷的欣賞充滿楓葉的景色，不但有千枝萬枝，也有江水溪流，猶如淒清的深秋，楓葉則漂浮在江水及石頭上。當進入最美麗的稷子谷峽谷，不但有很多紅楓葉，也有不同的樹林景色。從楓林的美景裡，太后竟然因為石頭路太難行而全身跌倒在石頭下，傷了頭及身體，鬚哥就很緊張及擔心，立刻檢查頭部有否漏血，也抱她起身坐在石頭上休息，為她禱告，正是相濡以沫的景況。當時已沒有遊客協助，全部己走了。此時此刻，就如唐代女詩人魚玄機，也曾以楓林的感受描繪對情人的盼望，詩名《江陵愁望有寄》：「楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。」

    太后跌在地上受傷後，鬚哥開始與她慢行，不斷在心裡禱告、唱詩，重要的是旅程中仍然是感受到與上帝同在，這是我們夫妻能彼此相持、同心同行的情懷。夕陽餘暉後，我們還在山中，因為拖慢了腳步，這時候，我們還未能到山下，竟然見到有本地遊客卻是行上山，於是問對方何時才能回到山下，對方答覆要一小時。天開始變黑時在行程中，幸好有手機在身，可以開手電筒。慢行時，我們都不斷誦讀上帝的話語，就是詩篇23篇，最重要的是：「⋯⋯我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。⋯⋯」（詩篇23：4）感謝主，雖然在黑暗的山中行了一小時半後，終於到了山下，開始有平路進入當地的村落，當地的居民都很有心，帶我們往最後一班的巴士站坐巴士離去，返酒店在附近吃晚飯休息，這是最喜樂、平安完成行山的旅程。

    敝人拍攝的景色，在陽光普照下，盡量以技術避開太多的陰影。因為天上地下所有景物，是上帝創造之物，因此，受造物必然是有陰影的，只有上帝是不會有陰影，是最美麗的。攝影的特色就是以高清（HDR）的模式，請觀看以下智異山內美麗的高清楓林照－－

紅楓靈氣智異山

    第三日早上，天氣晴朗，陽光普照，但鬚哥和太后在酒店享受早餐後，只在附近漫遊，不再去另一區域行山，避免影響身體。當日下午就乘巴士往南部的順天城市，順天有美麗的景色，其中一區是順天灣，其二是順天樂安邑城。

    順天灣是自然生態的公園，最特別的是有很大且密的蘆葦田，佔地遼闊，密密麻麻生長的蘆葦田，是韓國最大規模的蘆葦地。蘆葦的種子特別的是在陽光下會散發出銀色、金色的色澤，非常美麗。順天灣一帶不只有茂盛的蘆葦田，也有蘆荻花、馬蘭、七面草等植物，又有不同的鳥類在此過冬及繁殖，請觀看以下順天灣的美麗景色－－

金銀蘆葦順天灣

    第四日就去了順天樂安邑城，順天樂安邑城是是韓國最著名的古代邑城，其城內至今還居住著100多戶人家，邑城也還保存著當年的外貌，近年來改成民俗村。曾經看過的韓劇「大長今」也就是在這裡取景，此地的邑城在古代時屬於三韓時代的馬韓領土，歷史悠久是古蹟的地方。古代時的樂安邑城是以東門為首，過了西、南門後就進入城內，這裡大多數保存著韓國庶民們曾經居住過的村莊樣式，這裡土房樣式是特有的簷廊與廚房、屋頂、石階上的醬缸，屋的外牆壁也有南瓜藤蔓連結，屋的外圍也有不同樣式的果樹。請欣賞古代的民俗村－－

南瓜藤蔓安邑城

    最後一日返首爾休息，下午就準備乘機返香港。早上還有時間，就去了附近的東大門遊覽，欣賞當地的設計廣場（ddp），因為這地區是歷史文化公園，為結合傳統建築和遺跡，一位設計者女建築師 Zaha Hadid 就設計此廣場配合傳統的文化。鬚哥和太后欣賞設計廣場後，就漫遊附近，經過很特別而長的溪流－－清溪川，此溪流是由首爾經過東大門至中區。行至文化公園，名為城郭公園，在那地方旁邊竟然有高而大的基督教教堂，在公園裡很突出，也進入附近的博物館，了解當地的歷史背景。文化公園其實不只是一個地方，而是包括全首爾地區。城郭公園是東面，當地的舊城門，名為：「興仁之門」，以「仁」為主，其他連接方向西、南、北的城門，分別以「義」、「禮」、「智」、「信」共五份，這是很有意思的古蹟文化。文化公園景色如下－－

仁、義、禮、智、信城門

    南韓的旅遊很特別，感受到任何景地是特別的自然創造，意思是鬚哥和太后在智異山行上山時，很多路程地面都是自然的石頭，不像是人工地面植物做景，雖然敝人和妻子不小心受傷，但也感受到旁邊景點的楓林及溪水，就是給予我們蒙福的生命。詩篇六十五篇11～13節，詩人如此頌讚說：「你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。滴在曠野的草場上；小山以歡樂束腰。草場以羊群為衣，谷中也長滿了五穀；這一切都歡呼歌唱。」我們可以想像到這是一幅美麗的景色：在上帝的眷顧下，耕田的農人豐收了，夕陽西下，一輪輪的牛車滿載著穀物，有些滿溢至跌了下來，就像油從車上滴下來的感覺，這個豐富的景象，正是上帝看顧鬚哥和太后在人生上的寫照。

回家情

   敝人和太太再次回家，台灣是我們的第二個家，因為我們從前就是在台灣念大學度過年青的時期。在大學念書時，無論如何辛苦，最重要的是與老師及同學彼此尊敬、學習的感情。1981年畢業至現在，台灣的情景愈來愈美麗，交通也很方便。我們在今年五月去了羅東及宜蘭，羅東是宜蘭縣的鎮，台灣不同的地區，有特別的意義，從歷史來看，羅東的名字很特別，是出自於當地原民族：「平埔族」的譯音，也因為傳說該地境的路上有形狀類似彌猴的大石頭，當地的平埔族人形容猴子的聲調則類似「羅東」此字，該地區就正名為「羅東」。

我們在羅東入住特別的怡靜民宿，該民宿不但交通方便，睡房及休息的客廳也很舒服。民宿的老闆Fiona及其丈夫對我們的服務很好，不但給予如何往不同地方旅遊的建議，也免費為我們駕車去不同的景區，感謝Fiona。敝人與大家分享和Fiona在怡靜民宿的情景。

   羅東有特別的景地，當日晚上往該地的夜市享受食與樂，第二日早上就去國立傳統藝術中心，該中心主要是表現民間生活藝術之美，以先民薪傳文化作為源頭。我們在中心內的民藝街欣賞到2015年度的大戲《擺陣》，很有趣，戲曲表現兩代恩怨，兩家就以「擺陣」來鬥輸贏，有蝦兵蟹將、百鳥朝鳳，騎獨輪車及騰空飛躍的高空彈跳表現雜技，並以歌舞形式表達兩家開始彼此相愛，這是很有意思的戲劇。在藝術中心的附近，搭船遊當地的冬山河，該河岸也有龍舟競渡的運動，在河邊也可以騎單車沿途欣賞。之後往梅花湖後，民宿老闆Fiona駕車接我們去運動公園同遊，該公園很特別，不是只有運動場，也有溪河及許多不同的鳥兒，很有趣。請點擊如下分享：

1. 羅東傳統藝術中心及冬山河

2. 宜蘭梅花湖及運動公園

   第三日，我們前往宜蘭縣參觀著名的蘭陽博物館，可惜該館當日竟然是休息時間，沒有開門，不能進入博物館參觀，惟有在外面欣賞博物館的美麗建築，該建築樣子很特別，以斜的牆面與地面夾角似一座山，好像與旁邊的山同行。蘭陽博物館門口的紅旗，表現出很有意思也很有心意的館徽，是一個小小的人型圖騰，表達的意義是：「人和自然的和諧共生」及「人與歷史的聯想」，很有意思。所以，蘭陽博物館的設計就是融合該區的自然景色，將外牆以分割分佈石材及鑄鋁版、玻璃窗作突破點，不但能反射天空的光線，更能顯現出深淺的色澤。 

    欣賞蘭陽博物館後，順便去礁溪的五峰旗行山，從山林風光觀賞瀑布景色，除了瀑布，山上也有天主教堂，給予我們自行進入教堂禱告敬拜上主。當時的天氣開始變化，密雲細雨，但氣溫仍然很舒服，完全不覺得難受。直到黃昏落陽西下前，趕去宜蘭火車站附近的幾米廣場，欣賞已久的作者幾米，敞人已看過他的作品：《向左走‧向右走》、《地下鐵》等，這些繪畫很有意思，能給讀者從漫畫人物的故事裡，在悲慘的感受中帶來希望。請欣賞以下的照片：

3. 宜蘭蘭陽博物館及礁溪五峰旗

4. 宜蘭幾米廣場

   第四日早上去羅東的林業文化園，Fiona很有心也再次由她丈夫駕車接送去文化園。文化園是以往的森林鐵路，舊年代的蒸氣火車就在那時運進及發展林業，在園內的歷史介紹中欣賞當地的文業文化，最有意義的是文化園內有自然生態的貯木池，以特別的木材－－紅檜、扁柏放入木池，主要是有特別的樹脂，給予水份稀釋，就能保存很久，避免被日曬龜裂表皮。文化園的氣息以往主要的是發展商業價值的業務，但能保持當地的自然文化，而且，該地的河流也有很多不同的雀鳥生存。觀賞完後，Fiona及丈夫再駕車送我們去火車站，下午返台北，完結羅東宜蘭的旅程。

5. 羅東林業文化園

   下午返回台北及第五日最後的一日，就在台北繼續遊賞不同的地區－－淡水漁人碼頭及新店碧潭，優哉遊哉。在五日的遊覽時刻，與太太開心同行，不但舒適且簡潔，以拋開緊張忙碌的心情，在這第二家不同的景點旅遊中，都能感受上帝對世界各地有不同的創造，無論坐或行、熱或冷、亮或暗、晴或雨，是給予我們藉此休息而放鬆心情，在生命中較有意義。

最後以下在台北的景色，給予各位共享。

6. 台北淡水漁人碼頭

7. 台北新店碧潭