天災處處，人禍頻仍

    自從四川地震，接著又發生日本福島事件，然後又是韓國首爾的水災；最近挪威一極端宗教分子槍殺無辜共六十八人喪生，接著中國溫州高鐵相撞事件......，端的是令人神傷，所以，最近在禱告裡，為世界、為受害的人禱告，也變成沒完沒了的事。

    其實，從這些兆頭中，世人應該為此而反省，反省的不止是環境受到人為破壞的境況，而是更進一步的—人類在「罪」中的問題。「罪」可以去到極點的「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸」，也可以小得如說謊話、憎恨別人。耶穌的門徒約翰，是一個是非黑白、愛恨分明的人，他對「罪」的定義就是「凡不義的事都是罪」（聖經．約壹五17），保羅也提出：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（聖經．羅三23），神的榮耀是甚麼？就是是神以祂自己的形像創造人類，但卻因人犯罪而為無知、貪婪所破壞，以致失去並損壞了神的形像，因而引致地球傷痕處處，人與人之間彼此猜忌疑慮，人與人鬥，國與國爭，進而引發天災人禍，這些事情的發生，並非可以靠人的自我修行可以改變的，人性本善，但因為「罪」而致人性變惡。

    記得2008年曾看過一部電影“Atonement”，港譯作：「愛．誘．罪」，譯名不太切合內容，鬚哥認為應譯作「贖罪」，因為這詞較能表達出影片中的內涵與意義。“贖罪”是基督教的觀念，特別是指耶穌為世人的罪而死，祂自己以無罪之身，成為贖罪的代價。在這齣影片中，女主角Briony卻是為自己對大姊 Cecillia的男友Robbie的偏見做成永遠的傷害而贖罪，影片的結局是Cecillia及Robbie已死於戰爭中，Briony不能為她所做的事贖罪，只能留下文字的遺憾，以想像來彌補傷痛。

    所以，人生中的錯誤一旦鑄成，作任何補救的行動都是無濟於事，主要的原因並非補救的行動有效與否，而是心中的「自以為是」：自以為可以藉著社會服務來掩蓋罪疚感、自以為可以在文字上用想像來銷減不安感、自以為可以在戰火漫天的戰場上會遇上Robbie並向他表白來減低焦燥不安，終其一生，Briony雖有創作的才華，但其生命蒼白而無力。

    因「罪」所帶來的後果，其實不能藉著他物或事而移走，因為人始終不能脫離「自以為是」的窠臼，最明顯的是企圖以自己的有限性來克服焦燥不安和罪疚感，所以，自我修行永遠不能救贖自己，這是顯而易見的事實。人惟有願意放下自己「自以為是」的心，體認人的知識和生命是有限，物質的慾望只是填補生命中的空虛，如此，心靈才能自動打開，看到上帝真實的存在、耶穌基督的愛，並體認到十字架才是最終的永恆盼望。