被抬上神檯的達‧文西

看畢《達文西密碼》，故事的舖排及氣氛都不錯，可惜的是湯漢斯及柯德莉塔圖在全片中根本無從發揮演技。
其實如以平常心去看這齣電影，娛樂性高、推理懸疑的說故事技巧很好，也是值得一看的。
這部影片因著原來的小說而燃起全球熱潮，一如“哈利波特”和“魔戒”，是一套成功電影的方程式：小說熱賣﹣﹣神秘組織／符號學+宗教／藝術揭秘+懸疑推理，就是這麼的一回事。《達文西密碼》更以真假混合、似是而非的宗教歷史作故事的背景，模塑了故事的立體感。
這是很簡單的道理，可是，據報導調查，英國雖是以基督教為國教，竟然有六成人相信此影片的內容，且不管宗教立場，片中所述及的歷史與藝術都非正確的敘述。稍有宗教與歷史史料有認識的讀者都可看出其中的錯謬，但是，世人具興趣的，卻是“八卦”式的揭秘或期待與事實相反的結論。

這種現象，鬚哥想起一句英文：Philistine — 庸人；欠缺文化修養的人。
這是一本書《Where have all the intellectualls gone 》（中譯：知識分子都到哪裡去了）的開首，作者是Frank Furedi，在達文西的狂潮中，頗能引起我們的反思。
這書作者痛砭現世代的現象—知識淪為工具及產品化，在強大市場力量的推動下，知識和文化變成為了實現更高更大的目標的手段，從而形成弱智的文化社會。作者提醒我們：「……不幸的是，當代文化認為真理只配在小說中出現，而不是智力追求的對象。它不斷聲稱，並沒有真理這類東西。代替真理的，是人們被敦促去接受不同的觀點，認為他們代表了不同的真理。」

有一位小弟兄很認真的問我：「鬚哥，我們作為基督徒，是否可以去看這類影片？」我想，不是可以與否的問題，是我們對上帝的信心有多強，答案也不能一概而論，否則，我們會絆跌信心軟弱的弟兄姊妹。
如果這齣電影可以給我們的信仰做成衝擊而加以抗議抵制的話，那麼，我們和那些回教徒抗議任何對宗教的談論或笑話，就是醜化他們的宗教領袖的狂熱心態沒有分別。
如果我們的信仰是建基在考古學或任何文物古蹟上，沒有了釘十字架與復活，這就是世界最大的謊言，也不值一哂。
當一批又一批的學者、教會及神職人員或口硃筆伐或解密之際，《達文西密碼》早已盤滿砵滿了。

天下本無事，“庸人”自擾之。

我看見孤獨

重看王丹的文章，對上一次看的《獄中回憶錄》、《聽風隨筆》等，這麼多年了，他的心境，已由沈重歸於平淡。

也許年輕吧，平淡中猶顯時隱時現的色彩，《我聽見雨聲》更瞥見一抹淡紅，這淡紅本來源自火紅的年代，歲月的消逝沒有讓這火紅熄滅，反而以淡淡的紅在堅持著，堅持的是一份已壓抑的記憶，不讓其崩潰而出。

頗喜歡王丹，當年才不過是二十來歲的小伙子，就要承受著大時代的衝擊，衝擊過後，以自由換來另一個自由，今日，他不後悔當年所作的，但也坦承：「……如果生命可以再重來一次，我真的不能確定我是否還有那樣的勇氣站出來。」這麼實在、也不狂傲、對生命謙虛的一個人，你很難想像他是哈佛大學歷史系博士研究生。

讀他的文字，是享受也是悅目。享受，是他的真摯感觸，悅目，是他的細緻情懷。
透過文字，重現那一抹淡紅，我聽見，他心內的雨聲。

在青文書屋的一片混亂中，那一抹淡紅，閃現在我眼簾，
彷彿看見，他的孤獨。

正取生

這是建道神學院正式取錄學生的名詞，對我來說，這一句可以是美妙樂音，也可以是心內夢魘。

太后出差，回港下機後立刻給我消息報喜的時候，我當然是打哈哈，不置可否。後來出門去中環接她的時候，樓下信箱赫然躺著一封神學院的來信，拆開一看，差點沒有昏倒，那時心中真的大喜若狂，恰似十多年前有一個廣告中的流行口號：“亞媽，我得左啦！”，拿著這封入學取錄信，心中稍為踏實，同時也百感交集。
英文，是我心中的痛，也是幾十年來的夢魘，猶記得我當年會考時，拿了H級，這成績真的是差到無可再差，心有不甘下，翌年再考，也是H級，當時我的心情的確是沮喪到極點，可是又無可奈何。幸好學校是親台的大同中學，於是轉戰於台灣大專聯考到了台灣念大學，就此避開了最痛恨的英文。
許多年下來，在繁忙的生活中，也曾找過老師惡補英文，可是總不得要領，也許是我天資愚笨吧，英文就是甚麼樣也攻克不下。隨後的年代中，電腦開始乘時而起，世界突然走得很快，那時的上網，慢得像蝸牛，還是用電話線駁入電腦內調解器的時代，不像今日多用以太線即R-45線或電線上網。開始面臨資訊突然其來湧來的時候，只得硬著頭皮重新再拿起英文書來啃，那時的中文電腦書很少，只有一些關於DOS的操作，資料很少，能增加電腦知識的，就只有Macworld及其他相關的Mac知識的書，很多人以為Macworld或其他有關Mac的書及雜誌只講Mac（台譯：麥金塔，挺難聽的名字），其實，內容所涉及的，都有許多很好玩的電腦知識，絕不沈悶，甚至比專業的電腦書好看。
因為工作需要，當年我在公司用的是Macintosh II ci ，硬件用的規格都比當時的PC要高（硬碟雖然只有50MB，但已很利害了），例如接駁周邊設備的cable，用的是高規格的SCSII，也恥笑PC友的硬件是破機器；軟件用的則是 photoshop 1.0（今日已是CS，大根是12代了），pagemarker3.0，那時都是要不斷的看英文參考書來一面用一面學，不知不覺，我的英文能力就此一點一滴的累積下來，雖然都是不一樣的英文，但無論如何，是英文就好。
其實很多朋友都不會明白我心底對英文的恐懼，因為這份恐懼，也讓我失掉很多機會。當年回來香港，初出茅蘆，本來在一間中文出版社工作，因為想換新工作的原故，於是寫了不少的自薦信求職，結果竟然有一間外國出版社有興趣，人事經理要我去面試（事後我奇怪為何她會看中文信），同事都替我接了電話，她也不介意我不懂英文，三番四次催我去面試我也沒有去，那時，鬚哥就知道自己在逃避這個問題，這一避，就避到了今天。面臨真的要考英文了，避無可避，只有硬著頭皮去迎戰，不斷複習托福的模擬試、溫習文法，死背爛誦，這段時間的確是頭昏腦脹的日子。
英文，昔日是我心中的痛，今日卻成為我的“得”，這“得”實在是感謝上帝，因為祂為我的前面開路，從這“得”我回想從前走過的路，原來，這些都是在上帝的計劃及預備中，更重要的是，我領悟到人生的得與失，不在我們所表面的認為，因為其實一切都是上帝所掌管，以致我在一生中所作的事、所面對的，能順勢而行，然後，上帝使用了，才有今日的“得”，這一“得”，是出乎人意外的平安與保守。

生命就在順勢而行中成長，雖然我們都會遇到重重的挫折、灰心、失望，但是這一切都會過去，只要憑著信心，仰望上帝，順勢而行走我們的路，祂必定會保守到底的。
「應當一無挂慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」（聖經．腓立比四6~7）

太平清醮．考試．雜感

從中國傳統宗教文化搖身變為最具商業價值的莫過於長洲太平清醮了。
今年香港旅遊發展局不惜大灑金錢營造可觀可賞的文化商機，中環港外線5號碼頭就豎起了幾個大的傳統花牌、佛像，又有攤位如掌相、傳統工藝、民間小吃等，都成為節目中的賣點。
5日的星期五，是活動的高潮，山下飄色會景巡遊，喧鬧異常；山上卻是英文文法生字滿天飛，戰雲密佈，氣氛倒很配合。第二天早上，為了避免擁擠不能登船出去香港應試誤事，鬚哥大清早坐七點快船出去，好好的吃個早飯來慰勞自己。然後，從上午九點一直考到下午，終於考完了入學試與面試，才真正的舒了一口氣。
很久沒有嘗過考試的滋味，緊張自是難免，回憶過去，最後的考試是僑大的學期末試（大學內的考試壓力相對來說沒那麼大），那次真的是一試定生死，能否入到心儀的大學就全在這一刻，若最後總考試的分數一拉低，全年的心血就付諸流水。記得那次的季節已是五月春，但連續幾晚的通宵卻是寒冷異常，被著棉被，帶著暖壼，在課室內打拼苦讀，這一切，終過去了。
這兩天的感覺很複雜，神學院考試碰上了傳統文化節目，有點對著幹的意味，一邊是上帝的僕人開始培養受訓面對世界，另一邊卻是世界的勢力藉著傳統文化和少數份子的訴求而增大，基督徒面對的，更是國際化所帶來的衝擊——長駐海外或調離崗位，以致生命的成長開始遇上挫折、磨煉。
無論如何，路；就是這樣的走下去，不管地老天荒，總堅持著對上帝的那份情，那份顛狂。
“倚靠耶和華的人，好像錫安山，永不動搖。”（聖經：詩篇一二五：1）